偈 其十四
碧水映孤峰,寒潭迎皎月。
尔我不知宗,须弥足底越。
汝水若还清,汝身被水溺。
汝柴若还燥,汝身被火燎。
燎溺病同途,大梦原未觉。
汝能鞭起悬,空灵觉心反。
覆看渠非深,奥神光独耀。
性真常现成,公案方知道。
便能稳坐毗卢,顶上吹清调。
绿色的水倒映着孤独的山峰,寒冷的池塘里倒映着明亮的月亮。关于“尔我”的真谛我并不知道,超越空间的能力来自须弥(印度神话中的三界之一)。如果汝的心能变得清澈如水,汝的身体就会像水一样被溺灭;如果汝的心变得干燥如柴火,汝的身体就会像被火焰灼烧。不管是被溺灭还是被灼烧的痛苦都是一样的道理,这是由于你还不从梦境中觉醒过来。如果你能鞭策自己并警醒自己,让心灵变得空灵,你就能意识到自我真正的本性。再次审视事物时,你会觉得事物并不深邃难懂;在内心深处你会发现只有那神奇的光芒独自照耀着你的心灵。当你真正展现出你的本性时,你才会知道这些道理就像历史上的公案一样。那时候你就可以稳定地坐在毗卢遮那佛之上,唱出清晰、纯净的音调。