刘海蟾《还丹破迷歌》原文、注释、翻译及赏析鉴赏

传闻世人有金丹，学者如麻达者难。不在水，不在山，元来只是在人间。咫尺还丹人不识，子后午前气里觅。扣齿击鼓数千般，要觅金丹转见难。闭目藏睛犹定息，口内出时听不得。将为此法便上天，元来痛痒不相干。百日行气不见功，只到老死一场空。圣人行气自消息，身命不从气里得。闭气肚大面又黄，谩将行气劳心力。何人行气得升天，甚人行气得延年。千人行气千人死，烹炼金液不如此。神仙大道只凭丹，一还可以住千年。三十六气安神法，子后午前无住歇。又叹愚人爱参禅，一缘一会斗巧言。言尽口诀难免死，真个佛法不如此。真个佛法便是道，一个孩儿两个抱。二气合成一粒丹，更于何处觅神仙。真铅真汞真龙虎，不识刀圭到处取。若会法中一句言，便知铅汞识金丹。金丹要会非难会，人心狡猾生曚昧。眼前戏著不认真，认着行气误了身。妄识行气几时通，金丹百日便成功。三田长得黄芽在，万年之中身不坏。子后当行四个功，阴阳指下总相通。外取阴来阳在里，颠倒思量今在己。左手捉住青龙头，右手拿住白虎尾。一时入口渐甘甜，方知此物能香美。只此便是水中金，妙达元门真个理。

译文

这些都是一些诗词中的俗语或寓意深邃的话语，具体的翻译可能因语境而异。不过，我可以尝试大致解释它们的意思：

听说世上有人炼成了金丹，学习炼丹的学者众多却难以获得真正的炼丹之法。炼丹的道法既不依赖水也不依赖山，原本就在人间存在。近在眼前的金丹却无人认识，只能在午夜到正午这段时间内寻找气中的秘密。虽然尝试了许多方法如敲击牙齿等，但想要找到金丹仍然很困难。要闭眼睛并集中精力，当丹药从口中出来时甚至听不到任何声音。有人认为只要掌握了这种方法就能飞升上天，但实际上这种方法并不能解决任何实际问题。如果百日修炼没有效果，那么到老死也是徒劳无功。圣人修炼内气是自然而然的，他们的生命并不依赖于内气。强行闭气只会让肚子变大脸色变黄，是一种无用的劳累心力之举。没有谁能通过练习呼吸技巧升天，也没有谁能通过这种方式延长寿命。许多人尝试修炼内气却失败甚至死亡，这比炼金液更加糟糕。真正的神仙之道只依赖于金丹，掌握了金丹就能活一千年。要掌握三十六种内气安神的方法，在午夜到正午之间不间断地修炼。有些人嘲笑别人喜欢参禅悟道，其实是争执狡辩和玩弄技巧而已。虽然他们可以告诉你修炼的口诀，但这并不能避免死亡。真正的佛法并不像参禅那样争论巧言游戏而已。真正的佛法实际上是道的真谛，这是一个十分深奥的问题。"二气合成一粒丹"，意指阴阳二气合成金丹。“真铅真汞真龙虎”，意味着真正的炼金术材料。“若会法中一句言”，意味着如果理解了其中的一句话，就能理解铅汞和金丹的关系。“三田长得黄芽在”，意味着通过修炼内气可以在体内长出黄芽。“子后当行四个功”，意指在午夜之后应该修炼四种功夫等等。这些内容描绘了道教中的修炼之道和神秘的内炼过程，需要专业的知识背景来理解其中的深意。