题远公经台
兰若无人到，真僧出复稀。
苔侵行道席，云湿坐禅衣。
涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉。
世间长不见，宁止暂忘归。
兰花若是没有人来到它的跟前，真正的僧人出现了也显得稀稀疏疏。青苔侵占了行人的坐席，云朵打湿了坐禅僧人的衣裳。山涧中的老鼠窃食案桌上的祭品，山中的蝉声在竹扉间喧闹。世人常常被物欲遮蔽了真实心境难以相见，也扰乱了你宁静安定的志趣以致不思栖留人间回归自然。
《题远公经台》这首诗，如同一幅淡雅的水墨画，缓缓展开在我们眼前，引领我们步入一个静谧而深远的禅意世界。首联“兰若无人到，真僧出复稀”，以简洁的语言勾勒出一幅清幽孤寂的景象。兰若，即佛寺，这里少有人迹，真僧也鲜少外出，营造出一种超脱尘世的氛围，让人仿佛能闻到空气中弥漫的淡淡香火气息，感受到那份不被打扰的宁静。
颔联“苔侵行道席，云湿坐禅衣”，进一步描绘了经台的荒凉与僧人的修行生活。青苔悄然爬上了供行走的坐席，云雾缭绕间，连打坐禅修的僧衣都被润湿。这两句通过自然景象与僧人生活的细节描写，展现了时间的流逝与自然界的生命力在静谧中悄然生长，同时也隐含了僧人修行之路的漫长与艰辛，以及他们与自然和谐共处的淡泊心境。
颈联“涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉”，则以一种生动而略带诙谐的笔触，打破了前文的沉寂。涧边的小鼠爬上了供奉佛法的香案，山中的蝉鸣透过竹制的门扉传来，这些自然界的生灵不经意间闯入了这片神圣之地，为这份宁静添上了一抹生机与野趣。这样的描写，非但没有破坏整体的禅意，反而使得画面更加鲜活，反映了诗人对自然万物平等看待的哲思。
尾联“世间长不见，宁止暂忘归”，诗人笔锋一转，由景及情，表达了对远离尘嚣、潜心修行的僧人的深深敬意，以及对这种超然物外生活方式的向往。世间繁华，纷扰不断，而在这经台之上，时间仿佛静止，让人忘却归途，甚至不仅仅是暂时的忘却，而是心灵深处对这份宁静长久的渴望与追求。
整首诗通过对远公经台及其周围环境的细腻描绘，不仅展现了自然之美与宗教氛围的融合，更深层次地传达了对精神自由与内心平静的向往。诗人以景寓情，情景交融，让读者在品味诗句的同时，也能感受到那份超脱世俗、归于自然的心灵洗礼。