送狄兼谟下第归故山
慈恩塔上名，昨日败垂成。
赁舍应无直，居山岂钓声。
半年犹小隐，数日得闲行。
映竹窥猿剧，寻云探鹤情。
爱花高酒户，煮药污茶铛。
莫便多时住，烟霄路在城。
慈恩塔上闻名遐迩，我昨日的成就却几乎半途而废。租屋住山应当不贵，岂是为垂钓名声而来。隐居于此才半年光景，却已经多次闲适出游。对着竹林看猿猴嬉戏，寻访云间探鹤的踪迹。喜爱花和美酒，煮药时弄污了茶锅。不要在此久留，仙境的道路在京城那边呢。
《送狄兼谟下第归故山》一诗，以细腻的笔触和深情的寄语，描绘了一幅友人落第后归隐山林，于自然中寻求慰藉的图景。全诗情感真挚，意境悠远，让人在阅读中仿佛能跟随诗人的笔触，一同走进那片静谧而充满哲思的山林。
首联“慈恩塔上名，昨日败垂成”，直接点出友人狄兼谟科举未中的遗憾。慈恩塔，即大雁塔，常为士子题名留念之地，这里的“名”字既指功名，也隐含着对友人才华的认可。然而，“昨日败垂成”却将这份期待猛然拉回现实，一“败”字，道尽了科举之路的艰辛与不易，以及功亏一篑的无奈。
颔联“赁舍应无直，居山岂钓声”，转而描绘友人归隐的生活状态。赁舍无直，暗示着京城生活的成本高昂，或许也隐含着友人因落第而经济拮据的困境。而“居山岂钓声”，则以反问的形式，表达了友人归隐并非为了虚名，而是真心向往山林之趣，追求内心的宁静与自由。
颈联“半年犹小隐，数日得闲行”，进一步描绘友人山林生活的闲适与自在。半年的小隐，不仅是对仕途挫折的一种逃避，更是一种心灵的修行与沉淀。而“数日得闲行”，则让人感受到友人在这份宁静中找到了生活的乐趣，即便是简单的漫步，也能收获心灵的满足。
接下来，“映竹窥猿剧，寻云探鹤情”，通过具体的意象，展现了友人归隐生活的诗意与高远。竹影斑驳中窥见猿猴嬉戏，云雾缭绕间追寻鹤影，这些画面不仅生动描绘了山林的自然之美，更寓意着友人内心对超脱世俗、追求高洁品质的向往。
尾联“爱花高酒户，煮药污茶铛，莫便多时住，烟霄路在城”，则以一种略带劝勉的口吻，表达了诗人对友人的期待与鼓励。爱花、品酒、煮药、烹茶，这些看似平凡的生活细节，实则蕴含着对生活的热爱与精致。而“莫便多时住”一句，既是对友人归隐生活的赞美，也是提醒他不要长久沉浸在避世的情绪中，因为“烟霄路在城”，真正的广阔天地与无限可能，仍在尘世之中等待着他去探索与实现。
整首诗情感真挚，语言优美，既有对友人落第的同情与理解，也有对其归隐生活的欣赏与向往，更有对未来的美好期许。在诗人的笔下，狄兼谟的归隐之旅不仅是一次身体上的撤退，更是一次心灵的洗礼与重生。