优范网 诗词网 唐享昊天乐第九

唐享昊天乐第九

荷恩承顾托,执契恭临抚。 庙略静边荒,天兵曜神武。 有截资先化,无为遵旧矩。 祯符降昊穹,大业光寰宇。

译文

承蒙奉诏侍奉宗庙,深荷殊荣十分感动感激,手执官印前去巡视抚绥各地军民百姓。边荒之事都已交由在下平定处置,上天之兵显示莫大神威定使边荒无患。只因刚有所克捷之际亦会整饬内外已阻断反叛之路继续扩展,秉持无为而治的思想遵守旧的法规,依靠前代遗留下来的恩德教化来安定百姓生活安抚民心。吉祥的符瑞降于苍穹大地之间,伟大事业必将光大于整个宇宙之间。

赏析

《唐享昊天乐第九》是唐代帝王祭祀昊天上帝时所用的乐章之一,其文字间洋溢着庄严与辉煌,展现了唐朝盛世的雄浑气象与对天命的尊崇。全诗以祭祀为背景,通过对帝王功绩的颂扬,映射出大唐帝国的辉煌成就与天下太平的美好愿景。

首句“荷恩承顾托,执契恭临抚”,描绘了帝王承受天命、肩负重任的庄严形象。这里的“荷恩”与“承顾托”,表达了帝王对上天恩赐的感激与对先祖遗志的继承,而“执契恭临抚”则展现了帝王以谦逊谨慎的态度治理国家的情景,透露出一种对天下苍生的深切关怀。

接下来,“庙略静边荒,天兵曜神武”,将笔触转向了国家的军事成就。这里的“庙略”指的是朝廷的军事策略,“静边荒”则形象地描绘了边疆的安宁,暗示了唐帝国强大的军事力量足以震慑四方,保卫国土。“天兵曜神武”更是将唐军的英勇与神武渲染得淋漓尽致,仿佛每一支军队都是上天的使者,捍卫着大唐的荣耀。

“有截资先化,无为遵旧矩”,转而谈及国家的治理理念。其中,“有截”意指天下一统,“资先化”则强调了这一统局面得益于先王的教化与德行。而“无为遵旧矩”则体现了帝王遵循古训、无为而治的智慧,强调了国家的稳定与繁荣建立在尊重传统、顺应自然规律的基础之上。

末两句“祯符降昊穹,大业光寰宇”,将全诗推向高潮。这里的“祯符”指的是吉祥的征兆,象征着上天的肯定与祝福;“降昊穹”则强调了这些吉祥征兆来自高高在上的苍穹,进一步加深了帝王的神圣性。“大业光寰宇”则是对大唐帝国辉煌成就的赞美,表明其伟大事业已经光照四海,为世人所敬仰。

整首诗语言凝练而富有力量,既展现了唐帝国的强盛与繁荣,又体现了帝王对天命的敬畏与对国家的深情厚意。通过祭祀这一神圣仪式,诗人将帝王的功绩与上天的意志紧密相连,构建了一幅天人合一、和谐共生的美好图景。

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