奉和圣制早登太行山中言志
金吾戒道清，羽骑动天声。
砥路方南绝，重岩始北征。
关楼前望远，河邑下观平。
喜气回舆合，祥风入旆轻。
祝尧三老至，会禹百神迎。
月令农先急，春蒐礼复行。
仍亲后土祭，更理晋阳兵。
不似劳车辙，空留八骏名。
金吾负责戒严道路清净，羽骑仪仗车旆上空摇曳声声作响。入朝前经过了漫长驿路南下金陵直到昭绝岭止，而今赴天子御座则要沿着断岩再北上出行。关上城楼上观前瞩目眼望远都遥贺处地平了地形去继续纵深平郡取冀获业绩胜利报朝廷恩泽功绩事宁等。等到升朝上殿受到君臣鼓舞贺颂必然又会辗转回归如和风拂面使人喜悦洋洋其仪卫军旗亦随风轻轻飘动入旆之轻也。辅佐天子至治平境的大贤长者相继而来共贺其治境昌平长寿恭祝皇祖黄帝长寿如云之高与天齐以至瑞草扶几而致大乐真朝象有如百川相聚之情于万一皇帝统一江海黄炎思结盟祭祀炎帝之用神祭祀之时犹逢各地方之神响应于此同时齐至聚于此庙之时正值早春二月朝廷又开始了以狩猎为主的春季田猎考核官吏习武的制度也即此时更要祭社稷之神晋祠之神也。不像周穆王劳民伤财只顾自身享乐却毫无建树只留下那传说中的八骏良马虚名而已。
《奉和圣制早登太行山中言志》这首诗，以壮丽的笔触描绘了一幅帝王早登太行、壮志凌云的恢弘图景，字里行间洋溢着庄重与豪迈的气息。
开篇“金吾戒道清，羽骑动天声”，便以金吾卫的严谨戒备和羽骑的威武声势，勾勒出队伍出行的庄严与威武。金吾卫的清道，确保了道路的畅通无阻，而羽骑的奔腾，则如同天籁之音，震撼人心，预示着一场非凡旅程的开始。
“砥路方南绝，重岩始北征”，砥砺过的道路向南延伸，直至天际，而重岩叠嶂则标志着北征的起点。这两句不仅描绘了太行山的险峻与壮丽，也象征着征程的艰难与决心。
“关楼前望远，河邑下观平”，站在关楼上远眺，视野开阔，山河壮丽尽收眼底；俯瞰河邑，则是一片平坦，人民安居乐业。这既是对眼前景象的真实描绘，也寓含了帝王对天下苍生的关怀与期望。
“喜气回舆合，祥风入旆轻”，随着队伍的行进，喜气洋溢，仿佛连车舆都被这欢乐的气氛所感染；祥风轻轻吹拂着旌旗，更添了几分神圣与庄严。这两句以细腻的笔触，展现了帝王出行时的祥和与喜悦。
“祝尧三老至，会禹百神迎”，三老祝颂如尧帝般圣明，百神则如大禹治水时那般前来迎接。这里借用了古代圣王的典故，表达了对帝王的崇高敬意与美好祝愿。
“月令农先急，春蒐礼复行”，在遵循月令、重视农耕的同时，也不忘举行春蒐之礼，以彰显帝王对农业的重视和对武备的关心。这既体现了帝王治国理政的智慧，也展现了其对传统礼仪的尊重。
“仍亲后土祭，更理晋阳兵”，帝王亲自祭祀后土，以祈求国泰民安；同时，也不忘整顿晋阳的军队，以保卫国家的安宁。这两句进一步彰显了帝王的勤勉与担当。
结尾“不似劳车辙，空留八骏名”，以对比的手法，表达了帝王此行并非徒劳无功、只留下车辙和骏马的虚名，而是有着实实在在的功绩与作为。这不仅是对帝王此行的高度评价，也是对帝王勤政爱民、励精图治精神的赞美。
整首诗语言凝练、意境深远，既展现了太行山的壮丽景色，又寓含了帝王的壮志豪情与治国理念。在描绘自然美景的同时，也传达了深厚的文化内涵与历史底蕴。