自纪
诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。
远境等闲支枕觅,空山容易杖藜归。
清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。
所有的机巧都忘了,却没有忘记作诗,好像从诗中寻求依托。寻幽探胜常常支起枕躺在石上,游览空山自然扶着拐杖藜归。清猿安闲地林间一声声啼叫,白鸟双双被钓竿惊起飞腾躲避。想要画出一位信奉佛法的人的画像,焚香之时心愿遇到画家陆探微先生。
《自纪》一诗,字里行间流淌着诗人对诗艺的执着与对自然之美的无限向往,如同一幅淡雅的水墨画,缓缓展开在读者面前。
首联“诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依”,诗人直言自己虽已忘却尘世种种机巧,唯独诗歌未曾离怀,仿佛在诗的世界里找到了心灵的栖息地。这既是对诗歌艺术的深情告白,也透露出诗人超然物外、寄情诗海的境界。
颔联“远境等闲支枕觅,空山容易杖藜归”,展现了诗人对远方美景的渴望与归隐山林的闲适。在枕上悠然寻觅远方的风景,携杖藜漫步空山,归途似乎也变得轻松自如。这种对自然与宁静生活的向往,透露出诗人内心的淡泊与超脱。
颈联“清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞”,以细腻的笔触描绘了一幅生动的山林图景。清猿在林间啼叫,声声入耳,白鸟成双避钓高飞,画面灵动而富有诗意。这不仅是对自然景象的如实刻画,更寓含了诗人对自由与和谐生态的向往。
尾联“欲画净名居士像,焚香愿见陆探微”,诗人表达了想要描绘净名居士(此处或指自己,以净名居士自喻)画像的愿望,并希望由陆探微(南朝著名画家)这样的高手来绘制,同时焚香以表虔诚。这不仅是对艺术创作的尊重,也透露出诗人对自我形象的一种理想化追求,以及对精神层面的深度探索。
整首诗语言清新自然,意境深远,既有对诗歌艺术的热爱,也有对自然美景的向往,更有对内心世界的深刻剖析。诗人通过细腻的笔触,将个人情感与自然景观巧妙融合,营造出一种超脱尘世、回归自然的高远境界,令人读来回味无穷。