优范网 诗词网 奉报翰林张舍人见遗之诗

奉报翰林张舍人见遗之诗

百虫笑秋律,清削月夜闻。 晓棱视听微,风剪叶已纷。 君子鉴大雅,老人非俊群。 收拾古所弃,俯仰补空文。 孤韵耻春俗,馀响逸零雰。 自然蹈终南,涤暑凌寒氛。 岩霰不知午,涧澌镇含曛。 曾是醒古醉,所以多隐沦。 江调乐之远,溪谣生徒新。 众蕴有馀采,寒泉空哀呻。 南谢竟莫至,北宋当时珍。 赜灵各自异,酌酒谁能均。 昔咏多写讽,今词讵无因。 品松何高翠,宫殿没荒榛。 苔趾识宏制,沙潨游崩津。 忽吟陶渊明,此即羲皇人。 心放出天地,形拘在风尘。 前贤素行阶,夙嗜青山勤。 达士立明镜,朗言为近臣。 将期律万有,倾倒甄无垠。 鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。 况于三千章,哀叩不为神。

译文

各种秋虫在秋天的韵律中欢笑,清脆的声音在清冷的月夜中响起。 清晨的曙光微微照亮,风已经吹动树叶使其纷纷飘落。 君子从高雅的情境中领悟道理,老年人则与才华横溢的人群不同。 收集古代被遗弃的典籍,补充和丰富文献中的空白。 独特的韵律以春天的习俗为耻,其余的声音超越了一般的气氛。 自然之道如同攀登终南山,消除暑气,抵御寒冷。 山崖上的霜雪不知中午的温暖,溪涧中的水波依然含有早晨的寒气。 唤醒古代醉意,所以有许多隐居者。 江上的曲调遥远而优美,溪间的歌谣富有新意。 众多的蕴含有许多未被发掘的宝藏,寒泉中却有空虚的哀鸣。 南谢竟无法达到,北宋时期的珍宝却弥足珍贵。 各种灵异的特质各自不同,酌酒自饮又怎能均匀一致呢。 过去的诗歌多写讽刺,现在的歌词难道就没有缘由吗? 欣赏松树的高大苍翠,宫殿已被荒草淹没。 苔藓的足迹见证了宏伟的建筑,沙滩上的小溪游走在崩溃的边缘。 忽然吟诵陶渊明的诗句,这就是羲皇时代的人们所追求的生活。 心灵超越了天地之间的束缚,但身形却还困于尘世之中。 前贤以朴素的品行作为基础,素来喜爱青山绿水之间的勤勉努力。 明智的人树立明镜般的原则,坦诚直言为君主身边的近臣。 期望能够阐述万物之规律,尽心尽力贡献自己的才智而无止境。 鸑鷟与蟋蟀相应,精细之处皆有所表达。 对于三千多篇的著作,即使悲哀地敲击也不一定能达到神的境界。

赏析

《奉报翰林张舍人见遗之诗》是一首深邃而富有哲理的诗篇,字里行间透露出诗人对自然、历史、人生以及文学创作的独到见解和深沉情感。

开篇“百虫笑秋律,清削月夜闻”,以秋虫之鸣映衬月夜的清幽,营造出一种静谧而略带萧瑟的氛围。随后,“晓棱视听微,风剪叶已纷”,细腻地描绘了清晨微光中,视听逐渐敏锐,而秋风已悄然剪落片片落叶的景象,寓示着时间的流逝与自然的更迭。

诗人进而笔锋一转,谈及自己对文学的追求:“君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。”这里,诗人自谦为非俊才,却怀揣着对高雅文学的鉴赏力与追求,致力于拾取古人遗弃的文学珍宝,填补文学的空白。这种对古典文化的尊崇与传承,展现了诗人的深厚学养与高尚情怀。

“孤韵耻春俗,馀响逸零雰”,诗人以孤高的韵味耻于迎合世俗的春俗,其作品的余音超越了尘世的纷扰,飘然而去。这种超脱世俗、追求精神自由的态度,是诗人内心世界的真实写照。

接下来,“自然蹈终南,涤暑凌寒氛”等句,以终南山的自然景象为喻,表达了诗人不畏艰难、勇于探索的精神。而“岩霰不知午,涧澌镇含曛”等细腻的景物描写,则进一步烘托出诗人内心的宁静与超脱。

诗中,“曾是醒古醉,所以多隐沦”等句,透露出诗人对古代文化与智慧的深刻领悟,以及因此而选择隐居避世的决心。同时,“江调乐之远,溪谣生徒新”等句,又展现了诗人对民间文学的热爱与汲取,体现了其文学创作的广泛性与创新性。

在谈及前贤与自身时,诗人深情地写道:“前贤素行阶,夙嗜青山勤。达士立明镜,朗言为近臣。”这里,诗人既表达了对前贤的敬仰与追随,又彰显了自己作为近臣的坦荡胸怀与高尚品格。

最后,“鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。”诗人以鸑鷟(凤凰)与蟋蟀的呼应作比,强调了自己作品虽多却每一篇都倾注了心血与真情。这种对文学创作的执着与热爱,令人动容。

整首诗情感真挚、意境深远,既有对自然的细腻描绘,又有对历史的深刻反思;既有对文学的热爱与追求,又有对人生的超脱与领悟。诗人以独特的视角和深邃的思想,为我们呈现了一幅幅生动而富有哲理的画面,让人在品味中感受到文学的魅力与人生的真谛。

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