优范网 诗词网 仲夏归汉南园寄京邑耆旧

仲夏归汉南园寄京邑耆旧

尝读高士传,最嘉陶徵君。 日耽田园趣,自谓羲皇人。 予复何为者,栖栖徒问津。 中年废丘壑,上国旅风尘。 忠欲事明主,孝思侍老亲。 归来当炎夏,耕稼不及春。 扇枕北窗下,采芝南涧滨。 因声谢同列,吾慕颍阳真。

译文

我读了《高士传》,最赞许陶徵君(指陶渊明)。整日沉迷于田园风光,自己称做羲皇时代的人。我又是什么人?劳累奔波不知休止。人到中年丧失了隐居的乐趣,旅行在都城的车马烟尘中。既忠诚为主人做事,又思念侍奉老父,十分孝敬。回家时正是炎热的夏季,耕种收割赶不上春天。在北窗下乘凉,替孩子扇凉止汗,在南涧旁采集芝术充饥。趁此机会向同事表白心意,我羡慕颍阳(地名)的隐士。

赏析

《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》这首诗,字里行间流露出诗人对田园生活的向往及对自身处境的深刻反思,情感真挚,意境深远。

开篇“尝读高士传,最嘉陶徵君”,诗人以阅读《高士传》为引子,直接表达了对陶渊明(陶徵君)的高度赞赏。陶渊明以其归隐田园、淡泊名利的生活态度,成为了诗人心中的理想人物。随后,“日耽田园趣,自谓羲皇人”,进一步描绘了陶渊明沉醉于田园之乐,自比为上古时代的伏羲氏,那种超脱尘世、回归自然的心境,深深触动了诗人的心弦。

转而写到自己,“予复何为者,栖栖徒问津”,诗人不禁自问,自己为何还在尘世间奔波劳碌,四处求道却似乎无所归依。中年之后,他放弃了山林丘壑的闲适,踏入京城,置身于繁华与喧嚣之中,“中年废丘壑,上国旅风尘”,这一转变透露出诗人内心的挣扎与无奈。

“忠欲事明主,孝思侍老亲”,这两句揭示了诗人入仕的初衷——既怀揣着忠诚辅佐明君的理想,又肩负着侍奉年迈双亲的责任。然而,理想与现实的冲突,让他在归隐与仕途之间徘徊不定。

“归来当炎夏,耕稼不及春”,当诗人终于决定回归田园时,已是炎炎夏日,错过了耕种的最佳时节。这既是对错过时光的一种遗憾,也象征着人生某些机会的错失与不可追回。

接下来的“扇枕北窗下,采芝南涧滨”,描绘了一幅宁静而淡泊的田园生活画面,诗人在北窗下悠然自得地摇着扇子,又在南涧边采摘灵芝,这份闲适与自在,正是他内心所向往的生活状态。

最后,“因声谢同列,吾慕颍阳真”,诗人借诗向同僚们表明心迹,表达了自己对颍阳高士(暗指陶渊明)那份纯真与超脱的仰慕之情,也宣告了自己选择归隐田园的决心。

整首诗情感真挚,语言质朴,通过对比与反思,展现了诗人对人生道路选择的深刻思考,以及对理想生活状态的执着追求。在炎炎夏日归园田居的背景下,诗人的心境与自然环境融为一体,展现出一种超脱世俗、回归本真的生活哲学。

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