秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎
苦学三十载，闭门江汉阴。
用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
岂直昏垫苦，亦为权势沈。
二毛催白发，百镒罄黄金。
泪忆岘山堕，愁怀湘水深。
谢公积愤懑，庄舄空谣吟。
跃马非吾事，狎鸥宜我心。
寄言当路者，去矣北山岑。
努力学习三十多年，现在闭关独处汉江南岸的涔阳郡地界里。满腹才华与志向不得到实现施展，（实现它们的）机会恰逢贤明君王出世的岁月。本来我早有离世的想法而不觉得伤感悲哀，（离世的想法）又在客居他乡的日子里形成了，更遇上这连绵不断的秋霖久雨不止。这种处境难道只是令人心神沮丧痛苦吗？也是因为遇到权贵的排挤打击而愤激不平。两鬓斑白催着年老发白，黄金耗尽也无力赎己罪孽。泪洒衣襟回忆起晋羊祜堕泪的传说惆怅之情由此加重，（怨恨压抑不住地汹涌翻腾，）想起向梓州勒人使上控述人情与蓄积在心中的愁思之情的痛怀诗词而感到心胸震动！把禄山等人的暴乱看做虚妄之谈并不介意那是不可能的，（那么难以接受的）乱世实际上要来到人心上了，临川多次出现尘世变故，心里常常担忧得如同浸在寒水中。我虽然谢绝了世俗的愤激情绪，但像庄舄那样治理起病来终归疗效是不会奏验的虚事一句也饶舌呻吟不了啦。（世路已经绝，这是人的悲剧的时代！）于是我即使想追随勇士跃马战场驰骋疆场也不可能是事实了，倒也不妨常常狎乐于与飞去的海鸥亲近地在一起飞翔吧。要向隐北山的那个人告诉如今的处境与际遇使他及早抽身而去遁迹隐居。（希望能找到一处栖身的处所来排解内心的苦闷。）
《秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎》一诗，字里行间透露出诗人深沉的情感与复杂的心境，是对个人遭遇与时代变迁的深刻反思。开篇“苦学三十载，闭门江汉阴”，诗人以平实的语言自述其多年苦读的艰辛，闭门于江汉之滨，默默耕耘，这份坚持与执着，是对学问的热爱，也是对未来的期许。然而，接下来的“用贤遭圣日，羁旅属秋霖”，笔锋一转，道出了理想与现实的巨大反差。在理应被重用之时，却恰逢秋雨连绵，羁旅异乡，这不仅是对天气的描述，更是诗人内心苦闷的象征，暗示着才华未展、时运不济的无奈。
“岂直昏垫苦，亦为权势沈”，进一步揭示了社会的不公与个人的沉沦。诗人所承受的，不仅仅是自然灾害带来的困苦，更有权贵的倾轧与压制，使得他的理想与抱负难以施展。岁月的流逝，更是无情地体现在“二毛催白发，百镒罄黄金”之中，青春易逝，财富散尽，生活的重压与理想的破灭交织在一起，让人不禁心生悲凉。
“泪忆岘山堕，愁怀湘水深”，诗人以泪忆故乡的山水，愁绪如湘水般深邃，表达了对家乡的深切思念与无法归去的遗憾。这里，自然景物成为了情感的载体，岘山的巍峨、湘水的悠长，映衬出诗人内心的孤寂与哀愁。接下来，“谢公积愤懑，庄舄空谣吟”，诗人自比古代先贤，谢安的愤懑、庄舄的空吟，都是对自己境遇的共鸣，展现了诗人虽身处逆境，但仍不失高洁之志。
“跃马非吾事，狎鸥宜我心”，诗人在此表达了对功名利禄的淡泊与对自然宁静生活的向往。跃马扬鞭的仕途之路，并非他所追求，而与鸥鸟为伴，亲近自然，才是心灵的归宿。这份超脱与自在，是对现实束缚的挣脱，也是对内心自由的渴望。
结尾“寄言当路者，去矣北山岑”，诗人以决绝的口吻，向当权者发出告别之音，决定远离尘嚣，归隐北山。这不仅是对现状的无奈妥协，更是对自我价值的重新定位，展现了诗人不随波逐流，坚守本心的气节。
整首诗情感真挚，意境深远，通过自然景象与个人经历的巧妙结合，展现了诗人复杂而微妙的内心世界。既有对个人命运的悲叹，也有对理想生活的向往，更有对现实社会的深刻洞察，读来令人动容，引人深思。