答高安宰

《答高安宰》这首诗，字里行间透露出一种超脱尘世的淡然与自信，仿佛是一位修行者在回应世俗的询问，以一种超然物外的态度，阐述了对于修行成果的见解。

首句“何须问我道成时”，直接而干脆地回应了外界的关切。诗人似乎在告诉那位高安的县令，无需急于探求我修行成功的具体时间，因为这一切自有其定数与机缘。这里的“何须问”三字，不仅是对外界好奇的婉拒，更是一种内心坚定的体现，表明诗人对于修行的过程与结果，有着自己的节奏与信念。

紧接着，“紫府清都自有期”，“紫府清都”在中国传统文化中常用来指代仙境或神仙居住的地方，这里象征着修行的至高境界。诗人用“自有期”三字，表达了对达到这一境界的坚定信念，不因外界的急迫而改变，也不受时间的限制，一切都遵循着内心的指引与天地的规律。

第三句“手握药苗人不识”，这里的“药苗”可以理解为修行过程中的某种法门或是内心的智慧之种。诗人以“人不识”三字，点出了修行之路的孤独与不被理解。在世俗的眼光中，这些“药苗”或许看似平凡无奇，但只有修行者自己知道，它们蕴含着通往更高境界的钥匙。

末句“体含金骨俗争知”，“体含金骨”是道家修行中常用的一种象征，代表着身心的净化与升华，达到了一种超越凡俗的境界。而“俗争知”三字，再次强调了修行者的孤独与超然，即便拥有了如此高深的修为，世俗之人又怎能轻易知晓或理解呢？这既是对修行者内心世界的深刻描绘，也是对世俗认知局限的一种无奈叹息。

整首诗以简洁明了的语言，传达了诗人对于修行的深刻理解与坚定信念。它告诉我们，真正的修行之路，不在于外界的认可与期待，而在于内心的坚持与探索。在这个过程中，或许会遇到孤独与不被理解，但只要心中有光，终能抵达那片属于自己的“紫府清都”。