奉和张舍人送秦炼师归岑公山

《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》是一首充满仙风道骨与离愁别绪的佳作，诗人以细腻的笔触描绘了一幅秦炼师归隐山林的画卷，同时寄托了对友人深深的眷恋与不舍。

首联“仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深”，直接点出主题——秦炼师即将归隐于翠绿掩映的山岑之中。一个“归”字，既表达了秦炼师对山林生活的向往，也隐含了诗人对其超脱尘世的羡慕。西风轻拂，月光洒满月峡，营造出一种幽静而深远的氛围，预示着仙翁即将步入一个远离尘嚣的世界。

颔联“松径定知芳草合，玉书应念素尘侵”，诗人想象着秦炼师归隐后的生活场景：松软的林间小径上，芳草萋萋，自会合而为一；珍贵的玉书（或指道家的经典），恐怕也会因岁月流转，被尘世的风尘所侵染。这里，“芳草合”与“素尘侵”形成了鲜明对比，前者象征着自然的和谐与生机，后者则暗示了世俗的侵扰与时间的无情，体现了诗人对友人归隐生活的复杂情感。

颈联“闲云不系东西影，野鹤宁知去住心”，以闲云野鹤比喻秦炼师的超然物外。闲云自由自在，不受束缚，东西飘荡；野鹤更是天性高洁，不问归期。这两句诗不仅描绘了秦炼师如闲云野鹤般无拘无束的生活状态，也暗含了诗人对友人内心世界的理解——真正的超脱，是不为外界所动，随心而行。

尾联“兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴”，笔锋一转，将视线拉回到离别的现实。兰浦边，春色已暮，落花随流水远去，琴声中似乎夹杂着离别的哀愁。这里的“兰浦”、“落花”、“流水”与“离琴”，共同构建了一个凄美而哀婉的意境，表达了诗人对秦炼师离去的不舍与深深的怀念。

整首诗通过对秦炼师归隐山林场景的描绘，以及对离别情感的抒发，展现了诗人对友人的深厚情谊与对超然生活的向往。诗中既有对自然美景的赞美，也有对人生离别的感慨，情感真挚，意境深远，让人回味无穷。