寄白龙洞刘道人

玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千年岁，也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。其间寒暑互煎熬，不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前，却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽，谁解教伊暂驻颜。延年之道既无计，不免将身归逝水。但看古往圣贤人，几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。竞向山中寻草药，伏铅制汞点丹阳。点丹阳，事迥别，须向坎中求赤血。取来离位制阴精，配合调和有时节。时节正，用媒人，金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎，姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，撼动乾坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。从此根芽渐长成，随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口，忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，大都光景急如箭。要取鱼，须结筌，何不收心炼取铅？莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天。近来世上人多诈，尽着布衣称道者。问他金木是何般，噤口不言如害哑。却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣，只为时人难鉴别。惟君心与我心同，方敢倾心与君说。

译文

光阴逝去如金飞玉走，日月运转繁忙，刚刚听说花开又已到了秋霜季节。只会自我称赞长寿千秋万岁，其实也如同云中的闪电那样快速消逝。犹如闪电一般一闪而过时光太疾，一辈子时日很快过去只有三万日左右。其中的寒暑交替相互煎熬，不知不觉中失去了孩童般的容颜。即使眼下有儿孙满堂，也会成为彼此相爱的牵绊。等到精力耗尽身体朽坏时，又有谁能让他们青春永驻呢。既然没有办法延年益寿，最终免不了要归于死亡。但是纵观自古以来圣贤的人，有几个能长久留在世上呢？虽然留在世上也有方法，只是世人度量不够无法做到。一味竞争着到山中寻找草药，伏炼铅汞修炼道家法术。修炼道家法术点化阳神很重要的一点，是需要经过炼金液大药的过程；这一过程则须要修行者调整自己的心态平和后在卦象中寻找自身阳气最佳的时间将真气从离位采来以制成真阴精华（此处隐含房中与火候合一采战阴阳之道）。得到来的真阴精华需要与自身的真阳之气配合调和好时节才能使用。在时节配合正好的情况下使用男女交合之法如同媒人牵线一样将金翁与姹女结成姻缘。金翁喜欢骑乘白虎，姹女常驾赤龙遨游天地之间。白虎静坐秋江里不动如山，赤龙在深渊中奋力跃起激情四射。两兽相逢时如同战场上两军交战一般气势汹汹，波浪翻滚奔腾如同水开鼎沸一般气势磅礴。这时黄婆（指脾胃之气）、丁老（指心神）也来助威显灵，撼动乾坤激发神鬼的力量来协助完成这一过程。须臾间交战结束后云雾消散精气收敛归己时便可于丹田种下玄珠（指炼成的丹药）。从此玄珠渐渐成长壮大起来，需要随时浇灌以抱持真精不泄。十月后脱胎换骨将丹药吞入口中便觉凡身已有灵性焕发出来。这件事世间很少见并不是一般平庸的人能知道的；前世如果没有仙缘也根本没法得到这样的领悟。修炼金液丹的办法要尽快学会修炼过程往往一纵即逝如同箭一般快进行修炼如同射手用箭去射鱼必须先修正箭杆；要射中目标就需要加强修炼心意端正收敛杂念。蜡烛不能一直被风吹着人的寿命不应该被生老病死消耗殆尽也不要被困在六道轮回中难以脱离尘世痛苦和迷茫中挣扎在苦苦寻找脱离迷津的方法现实社会庸碌虚假中有许多自封的道者但却都是一些伪装普通人包括那末精通佛法或者佛法真理的真实内涵在木与金这两类属性一般的领悟上也默不作声就好像患了哑病一样静默不言；他们却宣扬通过服气辟谷之类的修行方式另寻捷径以修行得道解脱生死轮回之迷津他们不知道阴君破迷歌里已经明示“太乙含真法最强”；我对他们用狂妄偏激的言辞痛加痛斥实在是想帮助他们明辨真伪从而用我等同的心理向你敞开心扉来解说罢了

赏析

《寄白龙洞刘道人》一诗，以其深邃的哲理与丰富的想象力，勾勒出一幅关于生命、时间与修道的壮丽画卷。诗人开篇即以“玉走金飞两曜忙，始闻花发又秋霜”描绘时光匆匆，岁月如梭的景象，花开花落，秋霜春露，转眼间世事已非，引出了对生命短暂的深刻感慨。

接着，诗人以“徒夸篯寿千年岁，也是云中一电光”比喻，即便是传说中的长寿之人，其生命在浩瀚的宇宙中也不过是瞬息之间，强调了生命的无常与脆弱。随后，通过“百年都来三万日，其间寒暑互煎熬”的描绘，进一步展现了人生旅途中的艰辛与不易，以及在这过程中青春悄然逝去的无奈。

诗人并未止步于对生命短暂的哀叹，而是转而探讨生命的价值与意义。他提到，即便儿孙满堂，恩爱缠绵，也无法阻止生命的衰老与消逝，从而引出对延年益寿之道的探寻。然而，诗人以“延年之道既无计，不免将身归逝水”的笔触，表达了对传统长生不老观念的质疑，指出即便是圣贤也难以逃脱生命的轮回。

但诗人的笔触并未因此变得悲观，他转而揭示了真正的“在世之方”——修道。这里的修道并非简单的寻仙访药，而是通过内心的修炼，达到与天地自然的和谐统一。诗人以丰富的象征与隐喻，如“坎中求赤血，离位制阴精”，“金翁姹女结亲姻”等，描绘了修道过程中的种种秘境与奥妙，展现了修道之路的艰辛与神奇。

诗人还警示世人，真正的修道之路并非易事，需要宿世的仙骨与非凡的悟性，否则难以领悟其中的真谛。他批判了当时社会上一些假借修道之名行骗的行为，呼吁人们应脚踏实地，真心修炼，莫让生命之火在虚妄中熄灭。

全诗以“莫教烛被风吹灭，六道轮回难怨天”作为警世之语，强调了珍惜当下，用心修道的重要性。诗人以真挚的情感与深邃的智慧，向我们展示了一个超越生死、追求永恒的世界，鼓励我们在有限的生命中，不断探索与修行，以期达到心灵的解脱与升华。整首诗意境深远，语言优美，既是对生命的深刻反思，也是对修道的热情呼唤，读来令人回味无穷。