冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人
太乙连太白，两山知几重。
路盘石门窄，匹马行才通。
日西倒山寺，林下逢支公。
昨夜山北时，星星闻此钟。
秦女去已久，仙台在中峰。
箫声不可闻，此地留遗踪。
石潭积黛色，每岁投金龙。
乱流争迅湍，喷薄如雷风。
夜来闻清磬，月出苍山空。
空山满清光，水树相玲珑。
回廊映密竹，秋殿隐深松。
灯影落前溪，夜宿水声中。
爱兹林峦好，结宇向溪东。
相识唯山僧，邻家一钓翁。
林晚栗初拆，枝寒梨已红。
物幽兴易惬，事胜趣弥浓。
愿谢区中缘，永依金人宫。
寄报乘辇客，簪裾尔何容。
这首诗的译文如下：
太乙峰与太白峰相连，两山不知有多么的壮美幽深。盘曲的山路环绕石门又多么地窄小，只能骑着马小心翼翼地行进。夕阳西下时分到了倒山寺，在林下偶然遇见了支公。昨夜当我在山北时，听到钟声便抬头仰望星空。秦女早已离去，仙台却仍位于中峰。箫声已无法听到，但仙女的遗迹仍然留存。石潭倒映着青黛色的山影，每年都会有金龙在此投水显现神迹。混乱的溪流争先恐后形成急流险滩，声势之大就像雷声和狂风一般惊人。夜里能听到清幽的磬声，月亮在苍山之间升起洒下清辉。空寂的山中充满了清亮的光辉，水边的树木相互映衬显得玲珑剔透。回廊倒映在密集的竹林中，秋日的殿堂隐藏在深邃的松树间。灯光映照在溪流上，伴着水声在此夜宿。喜爱这山林峦峰的美景，于是在溪东结庐建屋定居。这里只有山僧和邻居钓翁与我相识。林间的野栗在晚秋时初熟，枝头的寒梨已经染上了红色。身处这幽美之境让人兴致盎然，美好的事物和成功的体验让情趣更加浓郁。愿辞别世间的纷扰，永远依靠在金人的宫殿中。请告诉那些乘车出游的人，他们的官服和饰物怎能与此相比呢？
《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》是唐代诗人岑参创作的一首描绘冬日山居生活与内心追求的佳作。全诗以细腻的笔触，将自然景观、历史遗迹与个人情感巧妙融合，展现了一幅既幽静又充满哲思的画卷。
开篇“太乙连太白，两山知几重”，以宏大的视角勾勒出连绵不绝的山峦，营造出一种超脱尘世的氛围。随后，“路盘石门窄，匹马行才通”，通过狭窄的石门小径，暗示了通往仙境之路的不易，也预示着诗人内心对精神归宿的执着追求。日暮时分，诗人抵达山寺，偶遇支公（此处或指某位高僧），“日西倒山寺，林下逢支公”，这一幕充满了偶遇的惊喜与禅意的邂逅。
接下来，诗人回溯昨夜在山北时隐约听到的钟声，引出秦女弄玉与萧史升仙的传说，“秦女去已久，仙台在中峰。箫声不可闻，此地留遗踪。”这些典故不仅增添了诗歌的文化底蕴，也寄托了诗人对超凡脱俗生活的向往。紧接着，诗人描绘了石潭的深邃与溪流的湍急，“石潭积黛色，每岁投金龙。乱流争迅湍，喷薄如雷风。”这些生动的描绘，让人仿佛置身于那震撼人心的自然景象之中。
夜幕降临，清磬声声，月华如练，“夜来闻清磬，月出苍山空。空山满清光，水树相玲珑。”这四句将山林的静谧与月色的皎洁描绘得淋漓尽致，营造出一种空灵而神秘的意境。回廊、密竹、秋殿、深松，每一处细节都透露出山居的清幽与雅致，“回廊映密竹，秋殿隐深松。”而“灯影落前溪，夜宿水声中”则直接将读者带入了一个静谧而又充满诗意的夜晚。
诗人对这片林峦的喜爱溢于言表，“爱兹林峦好，结宇向溪东。”他选择与山僧为邻，与钓翁为友，享受着这份远离尘嚣的宁静，“相识唯山僧，邻家一钓翁。”林中的晚栗初拆，枝头的寒梨已红，这些自然景象让诗人的心境更加愉悦，“物幽兴易惬，事胜趣弥浓。”
最终，诗人表达了自己愿舍弃世俗羁绊，永居山林之中的愿望，“愿谢区中缘，永依金人宫。”这里的“金人宫”或许象征着内心的净土或精神的归宿。结尾处，诗人以略带调侃的口吻寄语那些仍沉浸在世俗繁华中的人，“寄报乘辇客，簪裾尔何容。”提醒他们，相较于这山林的清幽与自在，尘世的功名利禄又算得了什么呢？
整首诗如同一幅流动的山水画卷，既展现了自然之美，又深刻反映了诗人内心的追求与超脱，读来令人心旷神怡，回味无穷。