览古十四首
圣人重周济，明道欲救时。
孔席不暇暖，墨突何尝缁。
兴言振颓纲，将以有所维。
君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
三代业遽陨，七雄遂交驰。
庶物坠涂炭，区中若棼丝。
秦皇燎儒术，方册靡孑遗。
大汉历五叶，斯文复崇推。
乃验经籍道，与世同屯夷。
弛张固天意，设教安能持。
圣人重视匡复周朝济世的仁政，通晓道理意在拯救乱世。因忙于救国救民而顾不上温暖坐垫，墨突不常烟熏椅席使之变黑。发感慨振奋颓势以重整法纪纲常，希望能借此维系危局挽救世道人心。君与臣随心所欲导致上下混乱不堪，社会风俗日渐凋零衰败到不可收拾。夏商周三代宏图大业迅速衰落消逝，七雄争霸便各显身手争夺天下霸权。所有事物陷入水深火热的灾难之中，整个国家如同陷入乱丝一般难以分辨梳理。秦始皇焚烧儒书焚烧书籍导致典籍散失殆尽，光复斯文的重担则落到崇尚儒雅之士的身上。因此验证了儒家经典之道与世道沦丧紧密相连，世道与儒术废弃相通而走向困境。世道废弃乃天意如此人力难以扶持，设教传道又岂能维系世道人心？
《览古十四首》这首诗，以其深邃的历史视野和哲思，引领我们穿越千年时光，感受那些在历史洪流中奋力挣扎、试图挽救时局的圣人之志。开篇即点明主旨：“圣人重周济，明道欲救时。”诗人以简洁有力的语言，勾勒出圣人们心怀天下的广阔胸襟，他们致力于传播道义，拯救苍生于水深火热之中。
随后，“孔席不暇暖，墨突何尝缁”两句，借用了孔子四处讲学、席不暇暖，以及墨子奔波游说、烟囱未黑的典故，生动展现了这些思想先驱们不辞辛劳、身体力行推广自己学说的高尚情操。他们兴言振颓纲，意图以道德的力量维系社会的秩序与和谐，然而现实却往往不尽如人意。
“君臣恣淫惑，风俗日凋衰。”这里，诗人笔锋一转，揭示了当时社会君昏臣庸、道德沦丧的现状，风俗日渐衰败，社会动荡不安。紧接着，“三代业遽陨，七雄遂交驰”，三代（夏、商、周）的辉煌迅速陨落，战国七雄并起，战乱频仍，百姓生活于水深火热之中，世间万物仿佛陷入了一片混沌，如同“区中若棼丝”，错综复杂，难以理清。
秦统一六国后，“秦皇燎儒术，方册靡孑遗”，秦始皇为了加强中央集权，采取了焚书坑儒的极端手段，导致典籍几乎荡然无存，这是对文化与思想的巨大摧残。然而，历史的车轮滚滚向前，“大汉历五叶，斯文复崇推”，到了汉朝，经过文景之治到武帝时期，儒学再度被尊崇，文化得以复兴，显示了文明的韧性与生命力。
最后，“乃验经籍道，与世同屯夷。弛张固天意，设教安能持。”诗人深刻指出，经典与道义虽能指引方向，却也随世事浮沉，兴衰更替自有天数，非人力所能完全掌控。教育的力量虽大，但社会的治乱兴衰，终究还需天时、地利、人和的共同作用。这不仅是对历史的深刻反思，也是对人性、社会与自然法则的哲理性探讨。
全诗通过对历史兴衰的描绘，展现了诗人对圣人之志的敬仰，对时代变迁的感慨，以及对天命与人为关系的深刻思考。语言凝练，意境深远，既有历史的厚重感，又不乏哲理的启迪，让人在品味中感受到历史的波澜壮阔与人生的哲理韵味。