奉和幸大荐福寺应制
雁沼开香域，鹦林降彩旃。
还窥图凤宇，更坐跃龙川。
桂舆朝群辟，兰宫列四禅。
半空银阁断，分砌宝绳连。
甘雨苏燋泽，慈云动沛篇。
独惭贤作砺，空喜福成田。
大雁水池绽放出香气，鹦鹉森林遍布五彩旗子。观遍有凤的图腾空间，宫殿像跳跃的龙游立于河流之间。伴着玉舆浏览诸座芳园与廊道相属相互关联的美景，坐席前列满是香气弥漫。在半空中出现断开的银阁，回廊台阶上的名贵绳索接连不断。期盼有滋润心田的甘霖普降人间，慈云环绕能唤醒这磅礴世界的壮丽诗篇。面对这些唯美的佳作感到惭愧不如，但欣赏至此，满心喜悦感到心田都长草了。
《奉和幸大荐福寺应制》是一首充满皇家气派与佛教庄严氛围的应制诗，通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人陪同帝王游览大荐福寺时的所见所感，既体现了对佛法的崇敬，也流露了对盛世太平的颂扬。
首联“雁沼开香域，鹦林降彩旃”，以雁沼的芬芳和鹦林的彩旃开篇，营造出一种超凡脱俗、香气四溢的佛国世界。雁沼象征着清净之地，鹦林则以其鲜艳的羽毛比喻佛法的光辉普照，两者共同勾勒出一幅绚丽多彩而又庄严神圣的画卷。
颔联“还窥图凤宇，更坐跃龙川”，进一步描绘了寺庙建筑的雄伟与环境的灵动。图凤宇暗示着寺庙建筑如凤凰展翅，气势恢宏；跃龙川则仿佛能听到龙吟水声，增添了几分生动与活力，展现出自然与人文的和谐共生。
颈联“桂舆朝群辟，兰宫列四禅”，笔锋一转，聚焦于帝王驾临的盛况。桂舆兰宫，不仅象征着皇家的尊贵与高雅，也映射出佛教圣地的圣洁与庄严。群辟朝拜，四禅并列，展现了佛教文化在当时的广泛影响与深远意义。
接下来，“半空银阁断，分砌宝绳连”两句，通过对建筑细节的刻画，强化了寺庙的宏伟与神秘。半空中的银阁若隐若现，如同仙境一般；宝绳相连，既是对建筑精美装饰的描绘，也寓意着佛法如细绳般牵引着众生向善。
尾联“甘雨苏燋泽，慈云动沛篇。独惭贤作砺，空喜福成田。”诗人笔锋再转，由眼前的景象联想到佛法普度众生的广大慈悲。甘雨滋润干涸之地，慈云广布，带来无尽的福祉。而诗人自谦为“贤作砺”，即自己只是磨砺品德的普通人，对于能亲眼见证并参与到这样的盛事中，内心充满了喜悦与感激，同时也意识到自身的渺小与不足。
整首诗通过一系列生动而富有象征意义的意象，不仅展现了荐福寺的壮丽景色与深厚文化底蕴，更传达了对佛法慈悲、帝王圣明的颂扬，以及对个人修行与世间美好的向往。全诗语言华美而不失庄重，情感真挚而深邃，读来令人心生敬仰，回味无穷。