病后游青龙寺
病来形貌秽，斋沫入东林。
境静闻神远，身羸向道深。
芭蕉高自折，荷叶大先沈。
疾病缠身，形体容貌都很秽浊，斋戒沐浴后入东林寺。境静心远听神明，身体日衰道意深。连坚韧的芭蕉也会自行折断，硕大的荷叶必先沉入水中。
《病后游青龙寺》一诗，以细腻的笔触描绘了诗人在病后游览青龙寺时的所见所感，字里行间透露着对自然之美的向往、对内心世界的深刻省察以及对生命哲理的微妙体悟。
首句“病来形貌秽，斋沫入东林”，直抒胸臆，点明诗人因病而容颜憔悴，但仍怀着一颗虔诚之心，带着斋戒后的清净，踏入了青龙寺这片幽静之地。这里的“形貌秽”与“斋沫”形成鲜明对比，既展现了诗人身体上的虚弱，又突出了其精神上的追求与净化，为全诗定下了一种超脱尘俗的基调。
接下来，“境静闻神远，身羸向道深。”诗人步入寺内，感受到环境的宁静致远，仿佛能听到心灵深处神性的呼唤。身体的羸弱并未阻挡他向道之心，反而让他在这条精神探索的道路上走得更加深入。这两句通过“境静”与“神远”、“身羸”与“道深”的对比，展现了诗人虽处逆境，却志在道远的坚韧与执着。
末两句“芭蕉高自折，荷叶大先沈”，则以自然界的景象寓言人生哲理。芭蕉因长得过高而不堪重负，自行折断；荷叶因过于庞大，反而更容易沉入水中。这里，诗人借自然之景寓言人生，暗示着世事无常，过分追求外在的壮大或显赫，往往适得其反，不如保持内心的平和与谦逊，方能长久。这也反映了诗人在病后对生命本质有了更深一层的理解和感悟。
整首诗通过简洁而富有象征意义的语言，勾勒出一幅病后游寺、心向自然的画卷。它不仅展现了诗人对自然美景的热爱，更深层次地表达了对生命、对道的追求与思考。在静谧的寺院环境中，诗人找到了与自己对话的空间，也让读者在字里行间感受到了一份超脱与宁静。