优范网 诗词网 宿云际寺赠深上人

宿云际寺赠深上人

暂别青蓝寺,今来发欲斑。 独眠孤烛下,风雨在前山。 坏宅终须去,空门不易还。 支公有方便,一愿启玄关。

译文

暂时告别了青蓝寺,今天来到头发已经发白。独自一人在蜡烛下歇息,风雨在前山兴起。破败的住宅终究要离开,禅门不容易再次回到。支公为人方便,一愿打开心绪玄关。

赏析

《宿云际寺赠深上人》是唐代诗人贾岛的一首赠别之作,字里行间透露出诗人对过往岁月的感慨、对眼前情境的描绘,以及对未来的淡淡期许。全诗情感深沉,意境悠远,让人在品味中感受到一种超脱尘世的宁静与淡然。

首联“暂别青蓝寺,今来发欲斑。”诗人以“暂别”与“今来”相对,时间跨度跃然纸上,透露出岁月的流逝与人生的短暂。青蓝寺,或许正是诗人心灵的一方净土,而“发欲斑”则直白地表达了年华老去的无奈与哀愁。这两句诗,既是对过往的回顾,也是对现状的无奈接受,情感真挚,引人共鸣。

颔联“独眠孤烛下,风雨在前山。”描绘了一幅孤寂的画面:诗人独自一人在孤烛下安眠,而前方山峦间风雨交加,似乎预示着外界的不宁与内心的波澜。这里的“独眠”与“风雨”相互映衬,既描绘了环境的冷清,也暗含了诗人内心的孤寂与对世事的无常之感。

颈联“坏宅终须去,空门不易还。”“坏宅”或许象征着世俗的纷扰与束缚,“空门”则代表着佛教的清净与超脱。诗人似乎在告诉自己,世俗的烦恼终将离去,但一旦踏入空门,想要回归尘世却也不再容易。这两句诗,既是对佛教信仰的坚守,也是对人生选择的深刻反思。

尾联“支公有方便,一愿启玄关。”“支公”指的是东晋高僧支遁,此处借以代指深上人,表达了诗人对深上人的敬仰与期望。“方便”在佛教中意为智慧与善巧,“玄关”则常指修行中的关键之门。诗人希望深上人能以智慧为引导,为自己开启修行路上的关键之门,使自己得以超脱尘世的烦恼,达到内心的宁静与自由。

整首诗以赠别为背景,却并未过多渲染离愁别绪,而是更多地表达了诗人对人生、对信仰的深刻思考。诗中既有对过往岁月的怀念与无奈,也有对当下情境的细腻描绘,更有对未来的美好期许。情感深沉而不失超脱,意境悠远而充满禅意,让人在品味中感受到一种超越世俗的宁静与淡然。

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