奉和荐福寺应制
梵筵光圣邸，游豫览宏规。
不改灵光殿，因开功德池。
莲生新步叶，桂长昔攀枝。
涌塔庭中见，飞楼海上移。
闻韶三月幸，观象七星危。
欲识龙归处，朝朝云气随。
梵礼筵于灵宫之中，游历观瞻宏大的格局。不去改变汉灵光的殿宇，而把功德池开建。莲花在鲜叶上生长，桂树与往日攀爬过的树枝一样漫长。涌塔在庭中呈现，飞檐凌空的楼阁仿佛海上漂移而来。倾听了三月的韶乐皇上光临了灵殿，观测天象七星高照危险预知。想认识龙归隐的地方，每天早晚云气缭绕。
《奉和荐福寺应制》是一首描绘皇家游幸荐福寺并颂扬其宏伟景象的诗歌，字里行间洋溢着对佛家圣地的崇敬之情以及对建筑奇观的赞美。首联“梵筵光圣邸，游豫览宏规”，开篇即点明主题，梵筵（佛家法会）在神圣的宫殿中举行，皇帝亲临游览，观赏这宏大的布局与规划，既体现了皇家的尊贵，也突出了荐福寺的不同凡响。
颔联“不改灵光殿，因开功德池”，通过对比与叙述，展现了荐福寺的历史底蕴与新建之功。灵光殿似乎穿越时空，其古老与庄严得以保留，而功德池的开辟，则是新添的慈悲与福祉象征，新旧交融，彰显了寺庙既尊重传统又积极弘法的精神。
颈联“莲生新步叶，桂长昔攀枝”，以自然景物寓言佛教的生生不息与岁月的沉淀。新生的莲叶与历史悠久的桂树相映成趣，寓意着佛法如莲花般清净不染，又如桂树般历久弥香，让人在自然的变迁中感受到佛教文化的恒久魅力。
接下来，“涌塔庭中见，飞楼海上移”，这两句通过夸张的手法，描绘了荐福寺内塔楼的壮观与神奇。涌塔仿佛自地底涌出，飞楼则如同海市蜃楼般飘渺不定，既展现了建筑艺术的高超，也赋予了荐福寺一种超凡脱俗的意境。
“闻韶三月幸，观象七星危”，此句借用了古代典故，暗喻皇帝在此聆听高雅的音乐（如《韶》乐），流连忘返，以及观测星象，思考天地之理，进一步提升了荐福寺的文化内涵与神圣地位。
尾联“欲识龙归处，朝朝云气随”，以龙归云随的意象，寓言佛法的高深莫测与神圣不可侵犯。龙，作为中国古代的吉祥之物，象征着皇权与智慧，而云气的缭绕，则如同佛法之光，指引着迷途之人，也预示着荐福寺是心灵归宿之地，吸引着信徒们朝圣与修行。
整首诗通过细腻的描绘与深刻的寓意，不仅展现了荐福寺的壮丽景色，更传达了对佛教文化的敬仰与向往，以及对和谐美好社会的理想追求，语言优美，意境深远，令人回味无穷。