叙吟二首
往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
而今所得惭难继，谬向平生著苦辛。
对往圣先贤的搜集研究，妙处令人感到入神，汇集流传像随珠和璧一样的美玉也未必比这更为珍贵。今天有幸粗略续写这篇浅陋文字愧对这千秋业话，(惭愧)，在生平搜集创作这部书籍实在艰辛不易。
《叙吟二首》这首诗，字里行间透露出诗人对文学创作深沉的敬意与自我省察的谦逊，读来令人动容。首句“往哲搜罗妙入神”，诗人以敬仰之情开篇，赞颂往昔文学大家的精妙构思与深邃意境，仿佛他们探寻文学之美的过程，已臻化境，妙不可言。这里，“搜罗妙入神”不仅形容了前人在文学创作上的极致追求，也隐含了对文学无尽宝藏的无限向往和探索。
紧接着，“隋珠和璧未为珍”，诗人用典故进一步强调前贤作品的珍贵。隋珠、和璧，皆为古代传说中的珍宝，象征着无价之宝，但在此，诗人却认为即便是这样的稀世之物，在文学的光辉面前也显得黯然失色。这样的比喻，既是对文学价值的极高评价，也体现了诗人对文学艺术的无限崇敬。
转入第三句，“而今所得惭难继”，笔锋一转，诗人开始反思自我。在赞叹古人之后，他谦逊地表示自己所取得的成就远不及前人，心中充满了惭愧与不安。这里的“惭难继”，不仅是对自己文学造诣的自谦，也透露出一种对文学传承的责任感与使命感，仿佛是在说，面对如此辉煌的文学遗产，自己如何能够继承并发扬光大，成为了一个沉甸甸的思考。
末句“谬向平生著苦辛”，诗人以自嘲的口吻，总结了自己一生的文学创作之路。这里的“谬向”，含有“错误地投身于”之意，但更多的是一种自嘲与自谦，表达了诗人对自己虽付出诸多辛劳，但仍感不足的自省。同时，“著苦辛”三字，简洁有力地勾勒出诗人笔耕不辍、勤勉不懈的形象，让人感受到那份对文学的热爱与执着。
整首诗，从对前人的敬仰到自我的反思，情感真挚，意境深远。它不仅仅是对文学的一种颂歌，更是诗人内心世界的真实写照，展现了诗人既有着对文学高峰的仰望，又不乏对自我追求的深刻省察。在流畅自然的文字中，我们仿佛能听到诗人内心深处的声音，那是一种对文学无尽的热爱，也是对自我不断超越的渴望。