送赵有章教谕满还郎步
昔在秋浦还，我行凌浩渺。
寻君郎川宅，相逢武林道。
君颜日方滋，我发初未皓。
及兹凌阳见，颜发非昔好。
故心无浅交，论诗有深造。
良意正云云，远别何草草。
长恐重见日，复此同衰老。
相知在久要，各用豁中抱。
中抱何以豁，志士怀其衷。
文兴谅斯际，道在讵无庸。
雍雍麟虞化，泱泱邹鲁风。
菁莪歌乐育，芹采有遗功。
持兹从所际，谁谓行未通。
我生胡不遇，亦云适其逢。
颜稷千载人，趋异心乃同。
勖哉戒修德，庶言玉尔躬。
过去在秋浦时，我乘船漫游浩渺的江水。 寻找你的住所郎川，我们在武林道上相逢。 你的面容尚还年轻，我的头发还未花白。 然而当我登上凌云与阳见面，我们的容颜和头发都已不再是昔日的模样。 因此心中没有浅薄的交往，谈论诗歌却有着深厚的造诣。 良好的意愿如云朵般漂浮，长久的离别却是匆匆草率。 常常担心再次相见的日子，我们之间将会更加衰老。 相互了解在于长久的交往，各自用自己的真诚豁达来相待。 如何能够真诚豁达呢？有志之士心怀其中。 文化的兴盛就在此时，道理的存在岂能是虚假的？ 如同麒麟的吉祥之兆，展现着虞舜的盛世；如同邹鲁之地盛大之风，弥漫着深厚的文化底蕴。 像《菁莪》歌颂的那样培育人才，如采芹一般拥有遗留之功。 保持这样的心态和行为，谁说前路不通畅呢？ 我生不逢时，也说我恰逢其时。 颜回和稷下学宫的学者虽相隔千年，但我们的心志却相同。 努力修养德行，希望你的言行能够如玉般纯洁无瑕。
《送赵有章教谕满还郎步》是一首充满深情厚谊与哲理思索的送别诗，字里行间流露出诗人对友人的真挚情感及对人生道路的深刻洞察。
开篇“昔在秋浦还，我行凌浩渺”，诗人以回忆为引，将自己与友人初次相遇的情景置于广阔的自然背景之中，既描绘了旅途的艰辛，又隐含了两人缘分的珍贵。随后，“寻君郎川宅，相逢武林道”，直接点出与友人相逢的地点，简洁明了，却情感深沉，展现了诗人对友情的珍视与追寻。
“君颜日方滋，我发初未皓”，通过对比友人容光焕发与自己尚未老去的发丝，既表达了对友人状态良好的欣慰，也暗含了时光流逝、岁月不饶人的感慨。而“及兹凌阳见，颜发非昔好”，则进一步强调了时间的无情，再次相见时，彼此都已不复当年模样，流露出淡淡的忧伤。
然而，真正的友情并不因岁月而淡薄。“故心无浅交，论诗有深造”，诗人强调，他们之间的交往基于深厚的情感基础，对诗歌的讨论更是深入骨髓，展现了两人精神上的共鸣与追求。接下来的“良意正云云，远别何草草”，表达了诗人对即将离别的不舍，以及对这份美好情谊可能因匆匆离别而未能尽兴的遗憾。
“长恐重见日，复此同衰老”，诗人忧虑未来重逢时，或许都已步入暮年，这份对时间流逝的无奈与对友情恒久的期盼交织在一起，情感复杂而真挚。“相知在久要，各用豁中抱”，强调真正的相知在于长久交往中的相互理解与包容，鼓励彼此坦诚相待，释放内心的真挚情感。
“中抱何以豁，志士怀其衷”，诗人转而探讨如何释怀，认为有志之士应怀揣真诚与理想，以此作为心灵的慰藉。“文兴谅斯际，道在讵无庸”，指出文学与道义的价值，即便在离别之际，也能成为精神的支撑，彰显出诗人对文化的信仰与对道义的坚守。
“雍雍麟虞化，泱泱邹鲁风”，以古代圣贤之风比喻友人的教化之功，赞美其品德高尚，影响深远。“菁莪歌乐育，芹采有遗功”，借《诗经》中的典故，表达了对友人育才无数、功在千秋的敬佩。
最后，“持兹从所际，谁谓行未通。我生胡不遇，亦云适其逢。颜稷千载人，趋异心乃同。勖哉戒修德，庶言玉尔躬”，诗人以鼓励与期望作结，认为只要秉持这些美好的品质与理想，人生之路自会通达。即便生不逢时，也能在恰当的时刻相遇相知，如同古代的圣贤颜回与稷下先生，虽道路不同，但心怀天下、追求美德的本质是一致的。诗人以此勉励友人，要时刻修养德行，以美好的品德照亮自己的人生道路。
整首诗情感真挚，哲理深刻，既有对友情的颂扬，也有对人生、道德的深刻思考，展现了诗人深邃的内心世界与高尚的人格追求。