译文如下：
汉皇想要追求长生不老神仙之术，但是寻求神仙的成效却是如此的渺茫而不可知。 蓬莱仙境和弱水之地遥不可及，只能在宫中设立承露盘。 吃玉屑难以饱腹，谁能说有长生不老的方法能阻止衰老呢？ 人生的长短命运早已注定，过度追求未必能延长寿命。 秋风无情地吹落了茂陵的树，年年露水滴在铜仙人的金茎上。 建章宫已成烟尘遗址，铜仙人仍然默默矗立在那里。 西来的宫官有何意图？他们辞别汉朝回归魏国。 铜仙如果真有灵性的话，内心感伤却只能流泪无法言述。 自从曹操偷走了汉代的宝物神器后，他的儿子曹丕接踵而至地继承了这一切已有三世。 汉宫的旧物已荡然无存，只有铜仙人仍怀旧恩。 它凄凉地对着渭水照着自己的影子，铜仙人被折断无法扶起。宁愿被抛弃在路边，也不愿离开故乡漂泊不定。远方的东望洛城之路，回首长安已日暮，令人愁绪满怀。长安的繁华已不再是昔日的模样，洛阳的衰落又有谁来哀怜呢？汉魏的兴亡何时能了结？只见铜人卧倒在秋日的荒草中。
《续金铜仙人辞汉歌》一诗，以其深邃的历史感与哀婉的情怀，引领读者穿越千年时光，感受那段汉魏更迭的沧桑岁月。开篇“汉皇锐意求神仙，神仙之效何茫然”，寥寥数语，便勾勒出汉武帝对长生不老的痴迷与追求，而那虚无缥缈的仙境，终究只化作一场空幻的梦。蓬莱、弱水，这些传说中的仙境，遥不可及，于是，帝王们只能在凡间建造承露盘，寄托那份对永恒的渴望。
“饥餐玉屑不堪饱，谁谓有方能却老。”这句诗以讽刺的口吻，揭示了长生术的荒诞不经，即便是传说中的仙药，也无法阻止生命的自然流逝。诗人借此反衬出人生的真谛：修短有命，非人力所能强求，过多的欲望并不能换来真正的长寿。秋风中，茂陵的树木渐老，金茎露年年空滴，象征着时光的无情与帝王梦想的破灭。
“建章宫阙随烟尘，块然屹立惟铜人。”昔日辉煌的宫殿已成废墟，唯有那铜人，依然孤独地矗立，成为过往辉煌的唯一见证。当铜人被魏明帝下令迁往洛阳时，那份离别之情，被诗人细腻地描绘出来：“吁嗟铜人如有知，口不能言惟泪垂。”铜人虽无语，但其内心的哀伤与不舍，却仿佛能触动每一个读者的心弦。
曹氏篡汉，建立了魏国，历经三世，汉宫的遗物几乎荡然无存，唯有这铜人，仍对旧主怀有深深的眷恋。“凄然照影临渭水，一折铜人扶不起。”铜人在渭水之畔，映照出自己的身影，那份孤独与无助，如同它断裂的身躯，再也无法挺直。它宁愿成为路边被遗弃之物，也不愿离开那片生它养它的土地，这份对故乡的深情，令人动容。
“迢迢东望洛城路，回首长安愁日暮。”铜人虽已西行，但心却永远向着东方，那曾是它守护的地方。长安的繁华不再，洛阳的寂寥又有谁人怜悯？汉魏的兴亡，仿佛一场无休止的轮回，而铜人，则成了这历史长河中，永恒的守望者，静静地躺在秋草之中，诉说着过往的故事。
全诗以铜人的视角，串联起汉魏更替的历史脉络，通过对铜人情感的细腻刻画，展现了诗人对过往辉煌与没落的深刻反思，以及对世事无常的感慨。诗中既有对帝王追求长生不老的讽刺，也有对忠诚与故土之情的赞美，情感丰富而深沉，读来令人回味无穷。
