我听到古代许多忠贞不渝的君子，以节操自律给自己施加压力。想到刚入门宫观可能已被改造为储藏宫，不禁感慨万千。志节之士如果不能升迁，谄媚的人怎么会得到显达？君臣共同谋事却不能彼此信任如同食物的佐料不协调一样。这种做法已经深深扎根于今日，长久的考虑让我的心悲痛欲绝。正直的臣子敢于直言规劝君王，辅佐我使我清廉无缺。他们怎么能谋划阴谋呢，这种阴谋就像树在中途生出嫩芽一样邪恶。司法部门应该遵守先例制度，但在传播的过程中播在了南方各地发生歧义误解。仓皇不安的脱离朝廷中显赫官职的我离开时并未与家人商量道别之事。年轻时的黑发变成了白色霜雪，泪流成血已然立在我面前。乘坐驿车如同飞奔的飞鸟，马上就传来了疾风一样的命令消息。感叹自己作为一个读书人，在科举考试中未中第而只能回到淮河之滨。即使路途艰难也可再次奔跑，即使羽毛折断也可再次飞翔。有利则结伴同行，困顿则以松竹为友。然而内心的愁苦却不能解开。我不为了俸禄而做官，对先人无愧；我不做官帽之人，死后无愧于忠烈之士的称呼。为何心中有这样的想法却不能向君王表达呢？只能背负着君王的误解归隐南山采食芝草和蕨菜度日了。
《三羞诗三首》以其深沉的情感与哲思，展现了诗人对古代君子之德的缅怀及对现实政治困境的深刻反思。开篇即引古喻今，“吾闻古君子，介介励其节”，诗人借古君子之坚韧不拔，表达了对高尚节操的崇尚与追求。这里的“介介”，不仅是对品德坚定的形容，也隐含了对时下风气之薄的忧虑。
随后，诗人以“入门疑储宫，抚己思鈇钺”自喻，步入仕途却心怀戒惧，时刻自省是否配得上君王的信任与重托，这种自我审视的精神，体现了士人应有的责任感与使命感。而“志者若不退，佞者何由达”，则是对正直之士坚守立场、不让奸佞得逞的坚定信念，同时透露出对朝政中谄媚之风盛行的无奈与痛心。
“君臣一殽膳，家国共残杀”句，以餐桌上的共享比喻君臣关系的微妙与国家命运的休戚与共，尖锐地指出了政治斗争的残酷，以及这种斗争对国家的伤害。诗人对此现状痛心疾首，“此道见于今，永思心若裂”，表达了对时局的深深忧虑与内心的撕裂之痛。
接下来的篇章，诗人转而叙述个人遭遇，从“王臣方謇謇”的忠直形象，到因忠言直谏而被贬谪南越的无奈，“苍惶出班行，家室不容别”，字里行间流露出对家人的不舍与对未来的不确定感。旅程的艰辛，“玄鬓行为霜，清泪立成血”，不仅描绘了身体上的疲惫，更是心灵创伤的真实写照。
在自我慰藉的部分，诗人展现了豁达的一面，“利则侣轩裳，塞则友松月”，表达了在仕途顺畅时与世俗同流，逆境中则寄情山水的超然态度。然而，这种超然背后，是对“未有是愁结”的坦诚，说明即便心境豁达，内心的愁苦仍旧难以释怀。
最后，诗人以“未为禄食仕，俯不愧梁粝；未为冠冕人，死不惭忠烈”自誓，表明自己虽未因追求高官厚禄而仕，但即便生活清贫，亦无愧于心；虽未位极人臣，但至死保持忠烈之志，问心无愧。然而，“如何有是心，不能叩丹阙”，流露出对理想与现实冲突的无奈，最终以“赫赫负君归，南山采芝蕨”作结，表达了归隐山林、远离尘嚣的决心，同时也隐含了对君王的深深歉意与不舍。
整首诗情感真挚，语言质朴而富有力量，既有对个人命运的深刻剖析，也有对时代风云的宏观审视，展现了诗人复杂而深刻的内心世界与对理想社会的执着追求。
