送王尊师归湖州
烟芜满洞青山绕，幢节飘空紫凤飞。
金阙乍看迎日丽，玉箫遥听隔花微。
多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣。
莫学辽东华表上，千年始欲一回归。
烟雾笼罩着荒草，幽深的洞穴被青山环绕，旗子在空中飘着像凤凰飞翔。宫殿的金碧辉煌显得日出更壮观，远方的花香和悠扬的箫声却微弱得让人难以分辨。它需大量石髓以供食用和调配香料，穿上美丽的衣裳还要顺应气候变换衣物。所以别学辽东的华表，千年才回来一次。
《送王尊师归湖州》是一首充满仙风道骨与深情厚谊的送别诗，字里行间洋溢着对友人归隐生活的美好祝愿与对超凡脱俗境界的向往。首联“烟芜满洞青山绕，幢节飘空紫凤飞”，以一幅幽静而神秘的画面开篇，烟雾缭绕的山洞中，青山环绕，仿佛通往仙界的门户；幢节（道士的法器）在空中飘荡，伴随着紫凤飞翔，营造出一种超脱尘世、步入仙境的氛围，预示着王尊师归途的非凡与吉祥。
颔联“金阙乍看迎日丽，玉箫遥听隔花微”，进一步描绘了仙境中的景象：金碧辉煌的天宫（金阙）在阳光照耀下更显辉煌灿烂，而远处传来的玉箫声，虽隔着花丛，却依然悠扬细腻，这不仅是听觉上的享受，更是心灵上的洗涤，让人心生向往。此联通过对光与声的细腻刻画，展现了仙境的宁静美好与超凡脱俗。
颈联“多开石髓供调膳，时御霓裳奉易衣”，转而写到王尊师归隐后的生活细节。石髓，传说中能使人长生不老的仙药，这里用来比喻生活中的清雅与滋养；霓裳，仙人的衣裳，象征着高洁与飘逸。诗人想象着友人归隐后，能以石髓调养身体，以霓裳为衣，过着悠然自得、超凡脱俗的生活，表达了对友人归隐生活的美好祝愿。
尾联“莫学辽东华表上，千年始欲一回归”，则是以典故作结，含蓄而深意。辽东华表上的神龟，据说千年才出来一次，诗人以此告诫友人，不要像那神龟一样，长久地离开人间仙境而不归。这既是对友人归隐生活的鼓励，也是对其能够常怀人间温情、不时归来的期盼，流露出诗人对友情的珍视与不舍。
整首诗通过一系列富有象征意义的意象与典故，构建了一个既神秘又温馨的仙境世界，既表达了对友人归隐生活的美好憧憬，又寄托了深厚的情谊与期盼，语言优美，意境深远，让人回味无穷。