过卢秦卿旧居
五柳茅茨楚国贤，桔槔蔬圃水涓涓。
黄花寒后难逢蝶，红叶晴来忽有蝉。
韩康助采君臣药，支遁同看内外篇。
为问潜夫空著论，如何侍从赋甘泉。
这是描述一位身处乡野却仍怀抱理想的士人生活。大致的翻译如下：
五柳树下茅屋错落，就如同楚国的贤人一样。桔槔（一种汲水的工具）旁蔬菜种植整齐，涓涓细流滋润着这片土地。菊花在寒冷的季节后很难再见到蝴蝶的光顾，而红叶则在晴朗的天气下有蝉鸣的叫声。如同韩康帮助君臣寻找药材，支遁（晋时高僧）一同阅读内外经典。请问潜夫（隐者）你空谈理论，如何能够侍奉君王并赋写像《甘泉》这样的作品呢？
《过卢秦卿旧居》一诗，宛如一幅淡雅的水墨画，缓缓展开在读者眼前，引领我们步入一段往昔的宁静时光。首句“五柳茅茨楚国贤”，以“五柳”暗喻卢秦卿的高洁与淡泊，如同东晋陶渊明般隐逸于世，而“茅茨”二字则勾勒出其居所的简朴，点明这是一位楚国之地的贤士。此句不仅描绘了人物的生活环境，更隐含了对卢秦卿品德的赞誉。
接着，“桔槔蔬圃水涓涓”，一句将我们带入了一个自给自足、与自然和谐共处的田园景象。桔槔，这一古老的灌溉工具，在蔬圃旁轻轻摇曳，细水长流，既展现了卢秦卿生活的宁静与恬淡，也透露出他对农耕文化的亲近与尊重。
“黄花寒后难逢蝶，红叶晴来忽有蝉。”这两句通过自然景象的细腻描绘，传达出季节更迭中的微妙变化与生命的律动。黄花在寒风中孤独绽放，蝴蝶难觅，而红叶满枝之时，晴日之下竟有蝉鸣响起，这种对比与反差，既表现了自然界的生生不息，也隐含了诗人对友人离去后物是人非的淡淡哀愁。
“韩康助采君臣药，支遁同看内外篇。”此联提及两位历史人物——韩康与支遁，前者以卖药为生，象征着卢秦卿对医药知识的涉猎与对健康的关注；后者则是东晋高僧，与卢秦卿共读佛道经典，展现了他们精神上的交流与共鸣。这两句不仅丰富了卢秦卿的形象，也反映了其广泛的兴趣与深厚的学识。
末句“为问潜夫空著论，如何侍从赋甘泉。”这里的“潜夫”或许指的是某位隐士或学者，暗指卢秦卿虽有著作传世，却未能得到应有的重视或施展才华的机会。而“如何侍从赋甘泉”则是以反问的形式，表达了对卢秦卿未能如古代文人那样侍奉君王、吟咏宫廷美景的遗憾。这一问，既是对卢秦卿命运的同情，也是对时代与个人命运交织下无奈的一种感慨。
整首诗通过细腻的自然描绘、历史人物的引用以及深沉的情感抒发，构建了一个既超脱又略带哀愁的意境，让人在品味之余，不禁对卢秦卿的生平产生无限遐想，同时也感受到了诗人对友情、对理想与现实差距的深刻思考。