酬忠公林亭
江外有真隐，寂居岁已侵。
结庐近西术，种树久成阴。
人迹乍及户，车声遥隔林。
自言解尘事，咫尺能辎尘。
为道岂庐霍，会静由吾心。
方秋院木落，仰望日萧森。
持我兴来趣，采菊行相寻。
尘念到门尽，远情对君深。
一谈入理窟，再索破幽襟。
安得山中信，致书移尚禽。
江外有真正的隐士，长时间寂静地生活在隐居之地。他在西边建起房屋，种下的树木已经长得茂盛成林。人们很少到达他的门口，车轮的声音远远地隔开了树林。他说自己已懂得人世间的事情，虽然身居喧嚣之地却能摆脱尘世的纷扰。追求清静的道义不在于居住的地方是否偏僻幽远，清静来自于内心。正当秋天树叶飘零的时候，抬头仰望更显凄凉阴森。趁着我兴致来临，采菊饮酒彼此相招。尘世的念头到门口便消失了，彼此的情谊更深厚。一谈起深入骨髓的道理，就会因深幽所发出的共鸣而探求解脱世俗胸襟的办法。怎么获得山里的信件呢，以便相互赠送以黄鹂白鹤传信的故事表达内心的期盼啊。
《酬忠公林亭》一诗，如同一幅淡雅的水墨画卷，缓缓展开在我们眼前，引领我们步入一位隐士的清幽世界。开篇“江外有真隐，寂居岁已侵”，直接点明了主人公的身份与境遇——一位远离尘嚣、隐于江外的真人，岁月静好，时光悠悠。这里的“寂居”二字，不仅描绘了环境的宁静，更透露出隐士内心的淡泊与超然。
接下来，“结庐近西术，种树久成阴”，通过具体的生活场景，进一步刻画了隐士的居住环境。庐舍建于西郊，树木经年累月，已蔚然成林，为居所提供了一片凉爽的绿荫。这不仅是对自然美景的赞美，也是隐士生活态度的象征，寓意着他在平凡中寻觅到了不凡的宁静与和谐。
“人迹乍及户，车声遥隔林”，通过动静对比，强调了林亭的偏远与静谧。偶尔有人迹至门前，而车马喧嚣则早已被茂密的林木隔绝于外，营造出一种超脱尘世的氛围。
隐士自言“解尘事，咫尺能辎尘”，表达了他对世俗琐事的超脱与放下，即便身处尘世边缘，也能保持心灵的纯净不受污染。随后，“为道岂庐霍，会静由吾心”，更是直抒胸臆，表明修道的真谛不在于外在的居所，而在于内心的平和与宁静，体现了深刻的哲学思考。
秋风起时，“方秋院木落，仰望日萧森”，落叶满院，日光稀疏，既描绘了秋日林亭的萧瑟景象，也寓含了时间的流逝与生命的沉思。在这样的季节里，诗人“持我兴来趣，采菊行相寻”，以采菊为乐，寻找心灵的慰藉，展现了与自然和谐共处的悠然心境。
“尘念到门尽，远情对君深”，在与友人的交往中，诗人忘却尘念，深情厚谊油然而生。他们之间的谈话，“一谈入理窟，再索破幽襟”，不仅触及了哲理的深渊，也打开了彼此深藏的心扉，实现了精神上的交流与共鸣。
末句“安得山中信，致书移尚禽”，诗人流露出对山中隐逸生活的向往，希望以书信传递这份心境，邀请友人共赴山林之乐，将全诗的情感推向高潮，同时也留给读者无限的遐想空间。
整首诗语言清新自然，意境深远，通过细腻的景物描绘与深刻的哲理抒发，展现了隐士的高洁情操与超脱境界，让人在品味中感受到心灵的净化与升华。