优范网 诗词网 赠梁公

赠梁公

我欲图世乐,斯乐难可常。 位大招讥嫌,禄极生祸殃。 圣莫若周公,忠岂逾霍光。 成王已兴诮,宣帝如负芒。 范蠡何智哉,单舟戒轻装。 疏广岂不怀,策杖还故乡。 朱门虽足悦,赤族亦可伤。 履霜成坚冰,知足胜不祥。 我今穷家子,自言此见长。 功成皆能退,在昔谁灭亡。

译文

我想追求人世间的快乐,但这种快乐难以长久。职位高会引起他人的非议和指责,享受俸禄太多也会招来灾难。即使周公这样圣人明君的榜样,即使有霍光的忠君爱国之心,也难以避免指责和非议。即使效法周成王抛弃享乐返回国家之心,或像汉宣帝治理国家后感到肩负重任那样,也难以避免过失。范蠡懂得智慧,辞官乘一叶小舟穿着简朴远去江湖;疏广辞去官职回家颐养天年难道不令人向往?疏家富贵权势一时荣耀显赫,但是一旦失势也会令人感伤。踩薄霜而滑冰会滑倒跌伤,知道满足才能避免招来不幸。我现在虽是一个穷困的人,但深知这个道理。功成身退的人都能保全自己,历史上不知满足而贪恋权势的人最终招致灭亡。

赏析

《赠梁公》一诗,字里行间透露出诗人对世态炎凉与人生哲理的深刻洞察,以及对友人梁公的诚挚劝诫。开篇即言“我欲图世乐,斯乐难可常”,诗人直接点出了世人普遍追求的世俗之乐,往往难以持久,为全诗定下了一个理性而冷静的基调。

接下来,“位大招讥嫌,禄极生祸殃”两句,以简洁有力的语言,揭示了权力与财富背后的阴影——地位越高,越容易招来非议与嫉妒;俸禄丰厚至极,反而可能埋下祸根。这是对历史上无数悲剧的深刻反思,也是对当时社会现实的清醒认识。

随后,诗人以周公、霍光为例,这两位都是古代忠臣的典范,却也难逃后人的非议与误解。“成王已兴诮,宣帝如负芒”说明即便是圣明如周公,忠诚如霍光,也无法完全避免后人的指责与皇帝的猜忌,进一步强化了“位高招讥”的观点。

紧接着,诗人转向历史上两位明智退隐的人物——范蠡与疏广。范蠡助越王勾践灭吴后,泛舟五湖,远离是非;疏广则在年老时主动辞官归乡,享受天伦之乐。“范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。”这两句既是对他们智慧的赞美,也是对梁公的一种暗示,劝其效仿前人,适时而退。

“朱门虽足悦,赤族亦可伤”一句,将视角拉回到现实的残酷,提醒人们富贵虽好,但一旦失去,家族可能面临灭顶之灾。而“履霜成坚冰,知足胜不祥”则是以自然现象比喻人生道理,告诫人们要见微知著,懂得知足常乐,以免招致不祥。

最后,诗人以自嘲的口吻结束全诗:“我今穷家子,自言此见长。功成皆能退,在昔谁灭亡。”既表达了自己的出身与谦逊,又重申了功成身退的智慧,强调历史上那些懂得适时退隐的人,往往能够避免灭亡的命运。

整首诗语言质朴,寓意深远,通过对比历史人物的命运,以及对现实社会的冷静观察,传达了一种超然物外、知足常乐的人生态度,同时也饱含着对友人的深切关怀与智慧劝诫。

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