优范网 诗词网 食举乐十曲其七

食举乐十曲其七

无名氏

[隋]
两仪分,牧以君。陶有象,化无垠。大齐德,邈谁群。超凤火,冠龙云。 露以洁,风以薰。荣光至,气氤氲。

译文

这两句话是赞美和描述某种理想状态或情境的诗意表达,以下是其解释与翻译:

  1. “两仪分,牧以君。”

    • 翻译:天地间阴阳两极分明,君主进行治理。
    • 解释:这里可能是在描述一个有序、平衡的世界,并且有一位明智的领导者来管理。
  2. “陶有象,化无垠。”

    • 翻译:陶冶出形象,教化无边界。
    • 解释:可能是在描述一种通过教育和引导,使人们形成良好形象,并使文化、知识等无限传播的情形。
  3. “大齐德,邈谁群。”

    • 翻译:具有伟大的齐同之德,超越众生。
    • 解释:这里可能在强调某种高尚的品德或道德,这种品德超越了大多数人或所有生命。
  4. “超凤火,冠龙云。”

    • 翻译:超越凡火如凤,冠压龙云之上。
    • 解释:可能是在描述某人或某事物的卓越、超凡脱俗,超越常人,如同凤凰超越凡火,冠压龙云。
  5. “露以洁,风以薰。”

    • 翻译:如晨露般清洁,如和风般温暖。
    • 解释:这是对某种纯净、温和、舒适的性质的赞美。
  6. “荣光至,气氤氲。”

    • 翻译:荣光降临,气氛和谐。
    • 解释:描述一种充满光明和和谐氛围的场景或状态。

总的来说,这段文字可能是在描述一个理想的世界或状态,这个世界有明确的阴阳、明智的领导者、广泛的文化传播、高尚的品德、超凡脱俗的特质以及充满光明和和谐的气氛。

赏析

《食举乐十曲其七》中的这一段诗句,以其深邃的意象和丰富的比喻,为我们描绘了一幅宇宙万物生成变化与帝王德行崇高的壮丽画卷。让我们细细品味这段诗句的韵味与意境。

开篇“两仪分,牧以君”,简洁而有力地点明了天地二元对立而又统一的宇宙观,以及君主作为万物之主,掌管自然秩序的崇高地位。这里,“两仪”指的是天地,象征着宇宙间的最基本元素,而“牧以君”则表达了君主对世间万物的治理与庇护,使得整个自然秩序得以和谐运转。

接下来,“陶有象,化无垠”,则从具象到抽象,从有限到无限,阐述了文明与哲学的发展过程。这里,“陶”可以理解为塑造,“象”则指具体形象,而“化无垠”则表达了文明与哲学在不断发展中,逐渐超越具体形象,达到一种无限广阔的境界。这一句不仅揭示了宇宙间万物生成的奥秘,也暗含了人类智慧与文明的无限潜力。

“大齐德,邈谁群”,则是对帝王道德品质的崇高赞美。这里,“大齐德”指的是帝王的道德品质高远无比,而“邈谁群”则表达了这种品质无人能及,超越了一般人的范畴。这一句不仅突出了帝王的崇高地位,也强调了其道德品质对于整个社会的引领作用。

“超凤火,冠龙云”,则将帝王的德行比作凤凰之火与龙云之冠,进一步强化了对其崇高德行的赞美。凤凰之火象征着光明与希望,龙云之冠则象征着尊贵与威严。这两句比喻生动而贴切,使得帝王的德行在读者心中留下了深刻的印象。

“露以洁,风以薰”,则描绘了清新的自然景象,象征着帝王的美德如同清露与和风,能够净化人心,带来和谐与安宁。这一句不仅展现了自然之美,也寓意着帝王美德对于社会的积极影响。

最后,“荣光至,气氤氲”,则预示着帝王的恩泽遍及四方,如同温暖的光芒与弥漫的香气,充满生机与和谐。这一句不仅表达了对帝王恩泽的赞美,也寄托了人们对美好社会的向往与期待。

整体来看,这段诗句通过丰富的意象和深邃的比喻,不仅展现了对帝王德行的崇高颂扬,也表达了对宇宙万物和谐共生的美好愿景。它让我们在品味诗句的同时,也能感受到古人对于宇宙、人生、道德的深刻思考与感悟。

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