优范网 诗词网 享庙乐辞十八首其一十七高明乐

享庙乐辞十八首其一十七高明乐

无名氏

[隋]
仰榱桷,慕衣冠。礼云罄,祀将阑。神之驾,纷奕奕。乘白云,无不适。 穷昭域,极幽涂。归帝祉,眷皇都。

译文

仰望高屋之榱桷,仰慕人之冠冕。礼仪完备无缺,祭祀将尽之际,神明降临驾临,纷纷众多,乘白云而来,无所不适。穷尽昭域,极尽幽途,归于天帝之福祉,眷恋皇都。

赏析

《享庙乐辞十八首其一十七高明乐》是一首充满敬意与神圣氛围的祭祀乐章,字里行间透露出古人对祖先的深切缅怀与崇高敬仰。开篇“仰榱桷,慕衣冠”,诗人以仰望庙宇的屋椽与怀念往昔的礼服为引子,将读者引入一个庄重而肃穆的场景之中。榱桷,作为建筑之顶,象征着先祖精神的庇护;衣冠,则是古代礼仪文化的直观体现,两者共同勾勒出一幅尊古崇礼的画卷。

“礼云罄,祀将阑”,此句描述了祭祀仪式即将达到高潮又即将结束的时刻。礼云罄,意味着祭祀之礼已尽其诚,所有的敬意与献礼都已完备;祀将阑,则预示着这一庄严时刻即将画上句号,但那份对先祖的敬仰与怀念却永不落幕。

接下来的“神之驾,纷奕奕。乘白云,无不适”,诗人以神祇降临的壮丽景象,进一步升华了祭祀的氛围。神之驾,形容神祇降临时的威严与辉煌;纷奕奕,则生动地描绘了神灵车队的华丽与壮观。而“乘白云,无不适”一句,更是赋予了神灵超凡脱俗、自由无拘的形象,仿佛他们乘着洁白的云朵,游历于天地之间,无处不在,无所不能。

“穷昭域,极幽涂。归帝祉,眷皇都。”诗篇的尾声,诗人将笔触转向了更为深远与广阔的境界。穷昭域,极幽涂,表达了祭祀活动不仅局限于庙宇之内,更是对祖先神灵无处不在的追思与敬仰;归帝祉,眷皇都,则寄托了人们希望祖先神灵能赐予国家繁荣昌盛、都城安宁的美好愿望。这不仅是对先祖的缅怀,更是对未来的期许,体现了古人天人合一、敬天法祖的哲学思想。

整首诗以细腻的笔触、丰富的想象,构建了一幅既庄重又富有诗意的祭祀图景,展现了古人对祖先的深厚情感与对美好生活的向往。它不仅仅是一首祭祀乐歌,更是中华民族悠久历史文化与深厚人文情怀的生动写照。

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