在寂静的禅室外独自思念着，半夜里无法安定下来。看到我这样憔悴的面容，只好以你的阳春诗篇来滋润你的心田。你的词意贞正飘逸，犹如缤纷的琼彩闪耀着耀眼的光辉。如同听到云间和鸣的仙乐，何况你又有美好的声名。琴曲掩抑着似无心去听，唯有深山流水之声更动人心弦。这时正是寒光皎洁之夜，万物肃然澄净之境。秋天来的时间长久天气晴朗日月清晰起来的时候元气通泰而万物和平物序也随之调节适应成为物自然而然本能之行虽是高超美妙的境地处在这个世间的我暂时由于气质心态发生变化而你自然会勉励孤独居幽行正丕亨的意境默默不言心神凄感全有所表现出来当时美好之地在北徐城而郑氏却是谷口望其轩车未至行迹犹存与蒿兰同径喻为地位卑下虽然境况不好但我不会沮丧心志更不会追逐功名之欲望以保持自身的纯洁所以能在荒芜的田野上耕作起来旷然自得不同凡响你拥有鸾凤一样的文采和圭璋一样的美好性情交游通隐逸之黄绮伯仲儒雅之荀孟这样的气质性格因现实社会过于污浊致使我不能振作起来啊对君子之道却心犹病痴倦飞之志虽有超逸高翔的想法只能掩抑于心隐匿行动自己虽有真君子的性情而愉快安于遁世隐身也想同龙一样乐于自在深潜这些内在的东西或许是心理症候也想把这种东西拿来启示求教虽因你能认识众多学术界之人我很荣幸有此胸怀但也惋惜的是我没能在宗师思想的照耀下奋发向上一览孔子的圣学境界对于世俗颓靡的诗风我虽想刻意回避但难免有俗伤趋竞之时在此谁能与我共同探讨？只好通过你来倾吐情怀了。
《答郑方回》一诗，字里行间流淌着深沉的思绪与高雅的情致，展现了诗人内心世界的丰富与细腻。开篇“独禅外念入，中夜不成定”，以禅定的意境引入，却言自己因外念纷扰，夜半无法入定，透露出一种超脱与世俗情感的纠葛。随后，“顾我憔悴容，泽君阳春咏”，诗人自谦容颜憔悴，却又称赞对方的诗作如同春日暖阳，温暖人心，展现了诗人对友人作品的真挚欣赏。
“词贞思且逸，琼彩何晖映”，进一步赞美郑方回的诗词贞洁而思绪飘逸，如同美玉般熠熠生辉，令人赏心悦目。诗人以“云和音”比喻友人的诗文，强调了其和谐美妙，声名远播，可见对友人才华的高度评价。接下来，“琴语掩为闻，山心声宜听”，用琴声与山心的比喻，暗指郑方回的诗文既有音乐的韵律之美，又蕴含自然的深邃意境，引人入胜。
“是时寒光澈，万境澄以净。高秋日月清，中气天地正。”此句描绘了秋夜的清朗，日月高悬，天地之气中正平和，既是对自然景象的描绘，也隐喻了内心世界的澄明与超脱。在这样的背景下，“远情偶兹夕，道用增寥夐”，诗人与友人的情谊在静谧的夜晚更加深远，对道的追求也因此而更加坚定与广阔。
“思君处虚空，一操不可更”，表达了诗人对友人的思念跨越虚空，情感真挚而坚定不移。随后，诗人提到城北的徐氏与谷口的郑氏，虽未明言，但似乎是在借古喻今，表达了对友人家族声望的敬仰。同时，也流露出自己对名利的淡泊态度，如“庄生诫近名，夫子罕言命”，引用庄子与孔子的思想，表明自己追求的是超脱物欲的精神境界。
“萎蕤鸾凤彩，特达圭璋性”，用鸾凤之姿、圭璋之质形容友人的品德与才华，高度赞扬其超凡脱俗。“通隐嘉黄绮，高儒重荀孟”，则表达了诗人对古代隐士与高儒的尊崇，同时也映射出自己对理想与现实的深刻思考。
“世污我未起，道蹇吾犹病”，面对世俗的污浊，诗人选择未轻易涉世，而追求道的过程中又遭遇重重困难，这种矛盾与挣扎，体现了诗人内心的复杂与坚韧。“逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳”，以飞鸟与潜鱼的自由，寄托了自己对精神自由的向往。
最后，“宗师许学外，恨不逢孔圣。说诗迷颓靡，偶俗伤趋竞。此道谁共诠，因君情欲罄。”诗人感叹未能亲聆古代圣人的教诲，对当前诗坛的颓靡之风表示忧虑，同时也流露出对友人能够共赏此道的珍视。全诗在表达对友人的深厚情谊与高度评价的同时，也深刻反映了诗人对人生、理想与现实的深刻感悟。
