杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首
青云何润泽，下有贤人隐。
路入菱湖深，迹与黄鹤近。
野风吹白芷，山月摇清轸。
诗祖吴叔庠，致君名不尽。
身当青山秀，文体多郢声。
澄澈湘水碧，泬寥楚山青。
时人格不同，至今罕知名。
昔贤敦师友，此道君独行。
既得庐霍趣，乃高雷远情。
别时春风多，扫尽雪山雪。
为君中夜起，孤坐石上月。
悠然遗尘想，邈矣达性说。
故人不在兹，幽桂惜未结。
青云之路润泽非凡，下面隐匿着贤达之人。 通向湖心的路深入湖中，行人的足迹与黄鹤越来越近。 野外吹来的白芷花香，山中明月令人心中动摇。诗人中的吴叔庠是其鼻祖，你寄情山水却有着名不虚传的文化素养。置身秀丽的山景中，诗的风格似是三楚人郢中的美妙旋律。清澈的湘水碧绿如镜，辽阔的楚山青翠欲滴。你的人格与众不同，至今鲜有人知。你尊师重友以古代贤者周公旦自比，视古礼之成为孤身之迹独自学习《诗》。品味着庐霍的山林幽趣与壮阔景观之间的审美意趣形成鲜明的对比彰显个人喜好品味中的豁达境界使得节操情操趋于更高远和孤峻的风度越发昭显风格清新至极摈弃世俗纷扰超越尘世的纷扰而独善其身独善其志独善其品洁若素雅你与朋友分别时的春风似乎吹走了雪山上的积雪表现了你对于朋友的深情怀念之中夜起望着明月孤独地坐在石上思索往事超然物外已然忘记尘世之事想着故友已经不在这里不禁感到惋惜当初共赏桂花的时光已经错过只剩下孤芳自赏的桂花遗憾之情油然而生。
《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》这首诗，如同一幅淡雅的水墨画，缓缓展开在读者眼前，引领我们步入一个超脱尘嚣、隐逸高洁的世界。诗人以细腻的笔触，描绘了一幅青山绿水间贤人隐居的图景，同时寄托了对友人深深的怀念与敬仰之情。
开篇“青云何润泽，下有贤人隐”，以青云之润泽映衬贤人之高洁，既点明了隐逸之境的超凡脱俗，又预示着下文对贤人品德的颂扬。随后，“路入菱湖深，迹与黄鹤近”，菱湖之深邃，黄鹤之飘逸，进一步渲染了隐逸生活的神秘与高远，仿佛贤人已与自然融为一体，超然物外。
“野风吹白芷，山月摇清轸”，这两句以自然景象寓言心境，野风的吹拂、山月的摇曳，如同贤人内心的淡泊与宁静，清新脱俗，不染尘埃。接下来，诗人笔锋一转，开始直接赞颂友人：“诗祖吴叔庠，致君名不尽”，将友人比作诗坛的先祖，赞誉其才华横溢，名声远扬，却也谦逊地表示，友人的贡献与名声，是无法尽述的。
“身当青山秀，文体多郢声”，不仅描绘了友人生活的环境之美，更强调其文风之高雅，如同古郢之音，悠扬动听，令人陶醉。“澄澈湘水碧，泬寥楚山青”，以湘水之清澈、楚山之苍茫，进一步烘托出友人高洁的人格与深邃的思想境界。
然而，诗人并未止步于对友人品德与才华的赞美，而是进一步探讨了时人对贤才的认知差异：“时人格不同，至今罕知名。”这不仅是对友人未被世人广泛认知的遗憾，也是对当时社会风气的一种隐晦批评。随后，“昔贤敦师友，此道君独行”，诗人高度评价友人坚守师友之道，独行其是，展现了非凡的气节与坚持。
“既得庐霍趣，乃高雷远情”，庐霍之趣，雷远之情，皆是隐逸生活的象征，诗人以此表达对友人超脱世俗、追求精神自由的赞赏。而“别时春风多，扫尽雪山雪”，则以一种象征性的手法，描绘了离别时的情景，春风扫雪，既是自然景象的转换，也寓意着离愁别绪的消散，以及对未来美好时光的期许。
最后，“为君中夜起，孤坐石上月。悠然遗尘想，邈矣达性说”，诗人以自身的行动，表达了对友人的深切思念，中夜起坐，孤对明月，心中所念，皆是超脱尘世的理想与情怀。而“故人不在兹，幽桂惜未结”，则以幽桂未结为喻，表达了对友人不在身边的遗憾，以及对这份友情的珍视与不舍。
整首诗情感真挚，意境深远，既有对自然美景的细腻描绘，又有对友人品德与才华的高度赞美，更有对隐逸生活的向往与追求，展现了诗人复杂而深刻的内心世界。