再还宜丰寺
再寻招隐地，重会息心期。
樵客问归日，山僧记别时。
野云阴远甸，秋雨涨前陂。
勿谓探形胜，吾今不好奇。
再去寻找隐士隐居的地方，再次约会放松心情。砍柴客询问归家的日子，山僧记下了离别的时间。野外云朵遮天，连远处的田野都阴暗看不清了，秋天的雨水使前面的湖泊涨满了水。不要说我探访地形险要之处，我现在就有些好新奇的事物了。
《再还宜丰寺》这首诗，字里行间透露出一种淡泊宁静的气息，仿佛是一幅缓缓展开的山水画卷，引领我们步入一个远离尘嚣的精神栖息地。
首联“再寻招隐地，重会息心期”，直接点题，表达了诗人对宜丰寺这一隐逸之地的再次探访，以及对心中那份寻求宁静与超脱的渴望的重逢。这里的“招隐地”不仅指物理上的山林寺庙，更是心灵的避风港，而“息心期”则是对过往修行岁月的回望与再续，透露出诗人对内心平和的向往与坚持。
颔联“樵客问归日，山僧记别时”，通过两个场景的描绘，展现了诗人与世俗生活及佛门弟子的交集。樵客的好奇询问，反映了外界对这位归隐者的关注与不解；而山僧则默默记下离别的时刻，这份细致入微的关怀，让诗人感受到了一种温暖的归属感，同时也暗示了他在佛门中找到了精神的依托。
颈联“野云阴远甸，秋雨涨前陂”，转而描绘宜丰寺周边的自然风光。野云低垂，遮蔽了远方的田野，秋雨绵绵，使得前方的池塘水位上涨，这两句不仅画面感十足，还寓含了诗人心境的变化——外界的纷扰被自然的宁静所笼罩，内心的波澜也随之平息。秋雨与野云，既是自然景象的写实，也是诗人内心世界的写照，透露出一种超然物外的洒脱。
尾联“勿谓探形胜，吾今不好奇”，是诗人对自我追求的明确表达。他明确表示，此次重返宜丰寺，并非为了寻找或炫耀所谓的风景名胜，而是出于内心对平静生活的真挚向往。这里的“不好奇”，是对世俗名利、外在虚荣的一种摒弃，彰显出诗人追求精神层面的富足与自由，而非物质世界的浮华与新奇。
整首诗在平实的语言中蕴含着深远的意境，通过对宜丰寺的重访，诗人不仅回顾了自己的修行之路，更在自然的怀抱中找到了心灵的归宿。这首诗如同一股清泉，缓缓流淌在读者心间，让人在喧嚣的世界中寻得一丝宁静与反思。