帝幸蜀
马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。
泉下阿蛮应有语，这回休更怨杨妃。
马嵬坡的山色草木依然苍翠怡人，又见皇帝的车驾从蜀地回到长安。地下黄泉的杨贵妃应该会说，这次回来就不要再怨恨她了。
《帝幸蜀》一诗，以简练而深邃的笔触，勾勒出一幅历史与情感交织的画卷，让人不禁沉醉于那遥远而复杂的历史情境之中。
首句“马嵬山色翠依依”，以景起兴，将读者引入一个绿意盎然、宁静祥和的自然环境之中。马嵬山，这个历史上见证过悲欢离合的地方，其山色依旧苍翠，仿佛时间在它面前静止了。这翠绿的山色，既是对自然美景的赞美，也暗含了对过往岁月的无尽感慨。
紧接着，“又见銮舆幸蜀归”，笔锋一转，将人们的思绪拉回到那段动荡不安的历史时期。銮舆，即皇帝的车驾，这里特指唐玄宗的车驾。唐玄宗在安史之乱中仓皇逃往四川，后又返回长安，这一路上的艰辛与无奈，尽在这“幸蜀归”三字之中。而“又见”二字，则透露出一种历史的循环与宿命感，让人不禁思考：历史的车轮滚滚向前，但某些悲剧性的重复，是否真的能避免？
第三句“泉下阿蛮应有语”，阿蛮，是唐玄宗的小名，这里以亲昵而略带戏谑的口吻，将已经逝去的唐玄宗拉回人间，仿佛他仍在地下关注着人间的世事变迁。这句诗不仅展现了诗人对历史的独特视角，更以一种超现实的手法，让唐玄宗与读者之间产生了跨越时空的对话。他或许在地下有所言语，那言语中或许包含着对过往的悔恨、对命运的无奈，以及对未来的期许。
末句“这回休更怨杨妃”，则是对整个历史事件的一个深刻反思。杨妃，即杨玉环，唐玄宗的宠妃，安史之乱爆发后，她被迫自缢于马嵬坡。历史上，唐玄宗常被视为因宠爱杨玉环而荒废朝政，最终导致安史之乱的罪魁祸首之一。但在这句诗中，诗人以一种宽容而理解的态度，似乎在为唐玄宗开脱：这一次，就不要再责怪杨妃了吧。这既是对杨玉环的同情与怜悯，也是对唐玄宗在乱世中挣扎求生的理解与宽容。
整首诗以景生情，以情带史，将自然美景、历史事件与人物情感巧妙地融合在一起，形成了一幅既壮丽又哀婉的历史画卷。它让我们在欣赏诗歌之美的同时，也深刻反思了历史的复杂性与人性的多面性。