优范网 诗词网 李斯泰山石刻题后

李斯泰山石刻题后

穆书失政和,猎鼓疑宇文。峄山会稽书,摹勒非其真。 兹碑立榛莽,缺画鬼所扪。迩来碧霞宫,复遭野火燔。 岂其坑儒魂,来报焚书冤。阿房三月灰,余焰犹复然。 我言嬴秦罪,在废籀古文。改篆而篆亡,毁经而经尊。 几令周孔字,禁抑不得传。非有叔重功,六义无渊原。 堂堂李丞相,独著《仓颉篇》。奉诏写石旁,下笔整不偏。 斥弃徒隶文,程邈讵敢干。法家尚刻削,此迹何真淳。 试读《逐客书》,后愚而前贤。观其遘时屯,变本亦可怜。 眇然访遗本,落落区宇间。爱此匪恤私,持赠友意殷。 人身不及纸,完好无百年。楚人得失弓,达者忘其人。 题名傥留世,何必归子孙。

译文

穆公失政和,猎鼓被怀疑与宇文氏有关。书写的峄山、会稽的文字,刻石摹写并非真迹。石碑立在杂乱丛生的地方,残破的画面仿佛鬼触摸过。近处的碧霞宫,又遭到野火的焚烧。难道是秦始皇坑儒的行为,来报复焚烧书籍的冤仇吗?阿房宫三月的大火,余焰还在燃烧。我说秦始皇的罪行,在于废弃了籀文和古文。改变篆文而篆文灭亡,毁坏经典而经典受到尊崇。几乎让周公姬旦和孔子孔子的文字,受到压抑不能流传。不是周宣王时的史官左史官善于写作和阐述事情的原委功勋卓越,如果没有对文字的深刻研究(对文字的音韵、意义、形体的辨识)也就没有源头。尊贵的李丞相(指李阳冰),独自撰写了《仓颉篇》。奉皇帝的诏命写石旁的字时,下笔整齐不偏不倚。摒弃了像徒隶一样的文字(指秦代以前不成熟、不规范的文字),这些并非程邈敢于随便改动的原因。法家崇尚雕刻得精细完美,这些字迹多么真实淳朴啊。试着读一下《逐客书》,感叹那些后来愚蠢的人视前人为贤明。观察这些文字遇到的时代困难,其变化本质也令人怜惜。渺茫之中寻求遗留下来的文字,它们稀疏地存在于世间。喜爱这些并非吝惜它们只想着自己私用,而是想着赠送给朋友表达深厚的情谊。人的寿命不及纸张长久,纸张完好地保存可以超过百年。楚人丢失了弓,心胸豁达的人忘记了寻找它的人是谁。如果题名能留在世上,何必要留给子孙呢?

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