善卷坛

《善卷坛》一诗，以古朴而深邃的笔触，勾勒出一幅幅历史与自然交织的画卷，让人在字里行间感受到一种超越时空的高洁与淡泊。首句“耕荒凿原时，高趣在希夷”，便以一种宏大的开场，将我们带入到远古先民开天辟地的场景之中。善卷，这位传说中的高士，在耕耘荒地、开凿平原的艰苦劳作中，却怀揣着一种超脱世俗、追求自然和谐的高远情趣，这里的“希夷”二字，既是对道家无为而治、顺应自然思想的微妙诠释，也映射出善卷内心世界的宁静与深远。

紧接着，“大舜欲逊国，先生空敛眉”，笔触一转，将我们带入了另一段历史佳话。相传，古代圣王大舜欲将王位禅让给善卷，这是对善卷品德与能力的极高赞誉。然而，善卷却淡然处之，甚至以皱眉表达了对世俗权力与地位的淡泊与拒绝，这种超然物外的态度，无疑是对“高趣在希夷”的进一步深化，也让人不禁对善卷的人格魅力肃然起敬。

“五溪清不足，千古美无亏”，此句通过对善卷隐居地五溪之水的清澈进行赞美，进而引申出善卷精神之美的不朽。五溪之水虽清，却不足以完全映照出善卷的高洁与美德；而善卷的精神之美，却超越了时间的限制，流传千古，永不褪色。这里，诗人以自然景观为喻，巧妙地将善卷的人格魅力与自然之美融为一体，达到了情景交融的艺术效果。

末句“纵遣亡淳者，何人投所思”，则以一种略带哀婉的口吻，表达了对世风日下、淳朴渐失的忧虑，以及对善卷式高洁人格的深切怀念。在这个物欲横流、人心不古的时代，即便有人想要追寻那份纯真与淡泊，又该向何处投寄自己的思绪与向往呢？这一句，不仅是对善卷精神的缅怀，也是对人性本真与社会道德回归的深切呼唤。

整首诗，通过对善卷事迹的描绘与歌颂，不仅展现了古代高士的超凡脱俗与淡泊名利，更寄托了诗人对理想人格与社会风尚的美好向往。语言质朴而意境深远，读来令人回味无穷，仿佛穿越时空，与善卷进行了一场跨越千年的精神对话。