游育王山
育王名刹古流传，灯火于今几百年。
舍利有光垂半榻，雨花无数散诸天。
铁轮高揭晴轩外，玉几端临宝阁前。
最忆能吟澹游叟，东湖先渡月波船。
这些诗赞美了育王古寺的光辉历史与独特风貌，历代灯火相传已逾数百年之久。寺内的舍利子放出光芒，如同垂至半塌的天光，无数的雨花在天际飘散。晴轩之外高高悬挂着铁轮，玉几则在宝阁前庄严地摆放着。最令人怀念的是那位能吟咏的澹游叟，他率先乘坐月波船在东湖上畅游。
《游育王山》一诗，如同一幅细腻悠长的画卷，缓缓展开在读者眼前，引领我们穿越时空，走进那座古老而神秘的育王山，感受那份沉淀了数百年的禅意与静谧。
首句“育王名刹古流传，灯火于今几百年”，简洁明了地勾勒出育王山寺的历史悠久与灯火不息的盛况。育王山，因其深厚的佛教文化底蕴而闻名遐迩，岁月流转，寺中的灯火似乎成了时间的见证者，默默记录着过往的辉煌与变迁，几百年如一日，静静地照耀着这片圣地。
“舍利有光垂半榻，雨花无数散诸天。”这两句，诗人以极富想象力的笔触，描绘了寺内供奉的佛舍利所散发的神秘光芒，那光芒柔和而神圣，似乎能穿透时空，直抵人心。而“雨花无数散诸天”，则巧妙地运用了佛教中的“雨花”典故，象征着佛法如雨，滋润众生，同时也为这古老的山寺增添了几分空灵与超凡脱俗的气息。
“铁轮高揭晴轩外，玉几端临宝阁前。”此联中，“铁轮”与“玉几”作为意象，既展现了山寺建筑的雄伟壮丽，又寓含了佛教中的庄严与神圣。铁轮象征着佛法之坚固不移，玉几则代表着清净与高洁，它们在晴空之下、宝阁之前，形成了一幅庄严而和谐的画面，让人心生敬畏。
末句“最忆能吟澹游叟，东湖先渡月波船”，诗人笔锋一转，将思绪拉回到现实，回忆起那位淡泊名利、热爱自然的老诗人。在东湖之畔，他乘一叶扁舟，于月光波光粼粼中悠然前行，那份超脱与自在，恰似这育王山寺中的禅意，让人心生向往。此句不仅表达了对老诗人的怀念之情，也寄托了诗人自己对于超脱尘世、归隐自然的向往。
整首诗，通过对育王山寺的细腻描绘，以及对老诗人淡泊生活的追忆，展现了诗人对于传统文化的敬仰与对自然和谐生活的向往。诗句间流淌着淡淡的禅意与诗意，让人在品读之余，仿佛也能感受到那份超脱与宁静，心灵得到了净化与升华。