上执政四十韵

圣主飞龙日，求贤似拾珍。典谟皆故老，登用必元臣。日月当黄道，风云拥紫宸。华封归帝力，寿域囿吾民。旭旭时将旦，熙熙物自春。唐虞风未远，邹鲁俗还淳。往者三灵坠，扶持赖有人。斩鲸清海沸，炼石补天迍。工鲧趋刑辟，皋夔起隐沦。明公辞政久，首诏趣装频。渴慰苍生望，饥怜赤子贫。朝阳先睹凤，春籁正书麟。总代天成化，俱为政入神。五朝居辅弼，三世掌经纶。皇眷恩波阔，玄功德泽均。房谋兼杜断，萧律继曹遵。历法羲经秘，书文颉篆新。山河由秉笔，社稷在垂绅。众水宗南渤，诸星拱北辰。济为舟楫重，任托股肱亲。玉烛调元气，金枢运大钧。都俞闻密赞，谏论喜重陈。声教流沙外，讴歌碣石滨。乌台分绣斧，凤诏继华茵。练达时无匹，公忠世绝伦。栋梁支大厦，柱石表重闉。天下皆桃李，人间静棘榛。中台方正席，东阁又延宾。有客怀吾道，无媒致此身。穷经甘寂寞，抱拙忍酸辛。虎榜叨前列，鸳墀接后尘。郎潜嗟咄咄，吏隐叹逡逡。十口长为旅，三年屡卜邻。稻粱犹不足，抱负岂能伸。养母留甘旨，居官守诲谆。正言期董贾，枉道耻仪秦。草芥难终弃，刍荛尚可询。修涂多骏足，冱辙有潜鳞。未遂风云信，犹沾雨露仁。天瓢能一滴，咫尺是通津。

译文

这是一首赞美朝廷重视贤才、政治昌明的诗。以下是该诗的译文：

圣明的君主如同飞龙在天，寻求贤才如同拾取珍宝一般珍视。古老的典籍都在传承着先人的智慧，而朝廷所任用的必然是忠良之士。就像日月运行在黄道之上，风云围绕着皇宫，展现出盛世的景象。封禅之美归功于君主的功绩，百姓的寿命得以延长。

清晨的阳光即将升起，万物自然苏醒。唐虞之风尚未远去，邹鲁之俗仍然淳厚。回首过去，天灾人祸频现，但因为有像您这样的人扶持，才有今日的局面。如同斩除巨鲸使海水沸腾，炼石补天解决危机。像工鲧这样的治水英雄虽遭刑辟，但皋夔等贤臣却从隐沦中崛起。

明公长期辞官在家，但一旦朝廷需要，总是迅速响应。您的到来让百姓饥渴的期待得到满足，怜悯赤子的贫困。朝阳初升时如同看到凤凰飞翔，春天的乐章记录着吉祥的麒麟。您总代表着天意来教化百姓，您的政治才能如同神明一般。

您历经五朝的辅佐，三世的掌握经纶。皇上的恩泽广泛且深厚，道德恩泽平等施于众人。您的智谋如同房谋杜断，您的法律遵循萧曹之规。您熟知历法如同羲经一般秘奥，您的文章书写风格如同仓颉造字一般新颖。山河因您的笔触而显现，社稷因您的垂拱而安定。

众多河流流向南渤，诸星环绕北辰。您的重要性如同舟船之重，所承担的任务是亲近之人难以替代的。您如同玉烛调整元气，金枢运转大局。您的建言受到频繁采纳，您的忠告受到高度赞赏。您的声威教化远播至流沙之外，您的歌声赞美传遍碣石之滨。

您执掌乌台、凤诏，华茵不断。您的历练无人能敌，您的忠诚无人能及。您像栋梁支撑大厦，像柱石标明重要之处。天下因您而桃李满园，人间因您而除去棘榛之害。您在朝中位居高位，再次邀请宾客共享盛举。

虽然有客怀揣道义，却无媒人引荐此身。穷经固道甘于寂寞，抱拙守道忍受艰辛。您在虎榜上名列前茅，鸳墀之后仍有后继者。虽然嗟叹时光飞逝，但始终坚守职责。多年漂泊如旅，常常更换居所。生活犹觉不足，抱负岂能伸展？供养母亲留下甘旨之味，居官仍守教诲之训。

期待直言不讳如董贾，耻于枉道之行如仪秦。即便是草芥也难以被遗弃，像刍荛这样的小人物也能提出建议。仕途上多如骏足般的人才，困境中亦有潜鳞显现。虽然未达风云之信，仍蒙雨露之恩。如同天瓢滴下一滴甘露，即使是咫尺之间也能找到通向康庄大道的路途。

赏析

《上执政四十韵》是一首充满敬仰与期望的佳作，字里行间流露出对圣明君主及贤能辅臣的颂扬，同时也寄托了诗人个人的抱负与愿景。全诗开篇即以“圣主飞龙日，求贤似拾珍”勾勒出一幅君主英明、求贤若渴的画面，形象地展现了帝王对于人才的重视与珍视，如同在珍贵的宝藏中挑选一般。

随后，“典谟皆故老，登用必元臣”进一步强调了选拔人才的标准——既有深厚的经验与智慧，又必须是品德高尚的重臣。在“日月当黄道，风云拥紫宸”的壮丽景象中，国家的昌盛与帝王的圣明相得益彰，营造了一种天地人和、国泰民安的氛围。

“华封归帝力，寿域囿吾民”表达了人民在帝王恩泽下安居乐业、享受长寿的美好愿景。而“旭旭时将旦，熙熙物自春”则以自然界的晨曦与春意，暗喻国家迎来新的希望与生机。诗人通过“唐虞风未远，邹鲁俗还淳”的典故，追溯古代圣王的治世之风，赞美当前社会的淳朴民风，展现了对理想社会的向往。

诗中“往者三灵坠，扶持赖有人”至“斩鲸清海沸，炼石补天迍”，用一系列神话般的比喻，描绘了国家曾遭遇的危机与困境，以及贤臣们如何力挽狂澜、拯救时局，彰显了他们非凡的勇气与智慧。

接下来，诗人对即将出仕的贤臣表达了深深的敬意与期待。“明公辞政久，首诏趣装频”展现了贤臣虽久辞官职，但一接到诏令便迅速整装待发的忠诚与担当。“渴慰苍生望，饥怜赤子贫”则生动描绘了贤臣心系百姓、忧国忧民的情怀。

“朝阳先睹凤，春籁正书麟”以祥瑞之兆预示国家的繁荣与昌盛，而“总代天成化，俱为政入神”则高度赞扬了贤臣们的治国才能，仿佛他们的治理能与天地同德、与日月同光。

“五朝居辅弼，三世掌经纶”到“房谋兼杜断，萧律继曹遵”，诗人通过列举历史上著名的辅臣与贤相，赞美了贤臣们世代辅佐君王、制定法度、传承文化的卓越贡献。而“山河由秉笔，社稷在垂绅”则强调了文臣在国家治理中的重要作用，他们手中的笔如同指挥山河的权杖，维系着国家的安危与稳定。

“众水宗南渤，诸星拱北辰”以自然界的规律比喻国家政治格局的稳定与和谐，而“济为舟楫重，任托股肱亲”则形象地描绘了贤臣在国家治理中的关键角色，如同舟楫之于渡河、股肱之于身体般不可或缺。

“玉烛调元气，金枢运大钧”描绘了国家政治清明、社会和谐的美好景象，而“都俞闻密赞，谏论喜重陈”则展现了贤臣们勇于进谏、直言不讳的品格，以及君主对贤臣意见的尊重与采纳。

在诗的后半部分，诗人转而表达了自己的境遇与抱负。“有客怀吾道，无媒致此身”表达了诗人虽有才华与理想，却因缺乏引荐而难以施展的无奈与苦闷。“穷经甘寂寞，抱拙忍酸辛”则展现了诗人勤勉好学、甘于寂寞、坚守节操的精神风貌。

“虎榜叨前列，鸳墀接后尘”回顾了诗人科举及第的荣耀时刻，但随即又陷入了“郎潜嗟咄咄，吏隐叹逡逡”的困境中，表达了诗人对仕途不顺的感慨与无奈。然而，即便生活困顿，“养母留甘旨，居官守诲谆”的孝心与为官之道却始终未变。

最后，“正言期董贾，枉道耻仪秦”表达了诗人坚守正道、不慕名利的高尚情操，“草芥难终弃，刍荛尚可询”则展现了诗人谦逊好学、虚怀若谷的胸怀。全诗以“修涂多骏足，冱辙有潜鳞。未遂风云信，犹沾雨露仁。天瓢能一滴，咫尺是通津”作结，寓意着即使目前遭遇困境，但只要坚持不懈，终将迎来转机与希望。整首诗情感真挚、意境深远，既是对贤臣的颂扬，也是诗人个人抱负与理想的抒发。