岳坟行
岳王烈烈真丈夫，材兼文武唐汉无。平生许国胆如斗，誓清九庙迎鸾舆。
十万精兵多意气，赴难勤王尽忠义。将军阃外图中兴，丞相江南请和议。
东京百战方解围，班师诏促事还非。父老吞声仰天哭，儿郎含愤渡河归。
感激英雄竟诛害，万里长城真自坏。但将淮水作边关，淮河之北为他界。
百年古庙近荒坟，夜深石马战秋云。箫鼓时来谒祠下，遗民犹泣旧将军。
君不见灭金孟珙夸骁勇，凯还兵薄秦家陇。六军溷秽积如山，千古行人呼粪冢。
岳飞是刚烈真正的男子汉，他的文才武略可兼唐宋两朝。他平生致力于国家，胆识如斗大，誓言要清扫九庙的污点，迎接皇帝的车驾回归。他有十万士气高昂的精兵，为了勤王赴难尽展忠义。将军在城外图谋复兴国家，丞相在江南却主张求和。东京经历了百战的艰苦才解围，正当朝廷紧急诏令之际战事才停止下来。当地的父老乡亲只能仰天长哭，战士们含愤渡河而归。令人痛惜的是英雄竟被诛杀，这无异于自毁万里长城。朝廷将淮河作为边关，淮河以北则沦为他人的势力范围。一座古老的庙宇紧挨着荒凉的坟地，深夜时分石马在秋云中嘶鸣。鼓乐之声来到祠下的时候，遗民们还在为旧将军哭泣。您没有看见灭金的英雄孟珙多么骁勇，他凯旋而归时秦家陇的士兵却污秽不堪。军中污秽堆积如山，千载之后过路之人都对这污秽不堪的坟墓呼唤其名来谴责（对岳飞被杀之事的讽刺）。
《岳坟行》一诗，以深沉的笔触和激昂的情感，颂扬了南宋名将岳飞的忠勇与悲壮，同时也对当时的朝政昏聩、英雄末路表达了深切的哀叹。开篇“岳王烈烈真丈夫，材兼文武唐汉无”，直接点出岳飞不仅是武勇超群，更兼具文韬武略，其才华之卓越，即便是历史上的唐汉名将也难以比肩。这样的赞誉，既是对岳飞个人能力的极高评价，也隐含了对时代英雄缺失的遗憾。
“平生许国胆如斗，誓清九庙迎鸾舆”，揭示了岳飞一生以国家为重，忠心耿耿，誓要清除奸邪，恢复中原，迎接皇室回归的壮志豪情。他的勇气与决心，如同斗大的胆量，让人敬佩不已。随后，“十万精兵多意气，赴难勤王尽忠义”，描绘了岳飞麾下将士的英勇与忠诚，他们为了国家的安危，义无反顾地奔赴战场，展现了中华民族不屈不挠的精神风貌。
然而，历史的车轮并未因英雄的努力而转向。“将军阃外图中兴，丞相江南请和议”，这句对比鲜明，一边是岳飞在前线浴血奋战，力图中兴；另一边却是朝廷中的妥协求和之声，透露出当时政治的腐败与无能。东京（今河南开封）之战好不容易解围，“班师诏促事还非”，一纸诏书，却迫使岳飞放弃即将到手的胜利，班师回朝，这无疑是对英雄壮志的残酷打击。
“父老吞声仰天哭，儿郎含愤渡河归”，描绘了岳飞撤军后，百姓与士兵的悲痛与愤怒，他们深知这一撤，意味着收复失地的希望再次破灭。接下来，“感激英雄竟诛害，万里长城真自坏”，诗人痛心疾首地指出，那些本应感激岳飞的人，却最终成为了扼杀英雄、自毁长城的刽子手，这是对当时朝廷昏庸无能、忠奸不分的深刻批判。
“百年古庙近荒坟，夜深石马战秋云”，笔触转向岳飞的陵墓，古庙与荒坟相映，石马在秋夜的云雾中仿佛仍在战斗，既是对岳飞英灵不灭的颂扬，也是对那段历史的无尽追忆。“箫鼓时来谒祠下，遗民犹泣旧将军”，即便是多年后，人们依然会在岳王庙前举行祭祀，那些遗民的后代，依然在为旧将军的遭遇而哭泣，表达了人民对英雄的深深怀念与敬仰。
最后，“君不见灭金孟珙夸骁勇，凯还兵薄秦家陇。六军溷秽积如山，千古行人呼粪冢”，诗人以孟珙灭金后的凯旋为例，却笔锋一转，指出即便是胜利归来，如果军队内部腐败，士兵行为不端，最终也只能留下千古骂名。这不仅是对历史事件的反思，也是对后世的一种警示，强调了英雄与军队的道德建设同样重要。
整首诗情感饱满，语言凝练，既有对英雄的无限敬仰，也有对时局的深刻批判，读来令人感慨万千，是对岳飞及其时代的一次深情回望。