优范网 诗词网 神光灿赠穆先生

神光灿赠穆先生

修行门户,叙次通知,先须屏子休妻。猛舍尘情,寂寞潇洒相宜。无则街前展手,御寒时、纸布为衣。随缘过,守清贫柔弱,火灭心低。 日用擒猿缚马,处无为清净,暗契真师。境灭心忘,神凝气结灵芝。得得逍遥自在,任诗词、劝诱愚迷。功行满,指蓬瀛路稳,跨朵云归。

译文

修行时选择适合的场所,互相告知顺序,首要的是舍弃世俗的干扰。放下一切欲望和情感,保持内心的清静和洒脱。如果没有这样的境界,那么即使身处街头,身着纸布做的衣服御寒,也无法达到真正的逍遥自在。只有守住内心的清贫和柔弱,像火熄灭一样内心平静,才能真正随缘自在地生活。 在日常中学会控制情绪和欲望,遵循无为清净的原则,这才是得到了真正的高人指点。心中无尘,全神贯注,凝气聚集精华如玉般纯洁无暇。享受诗词的熏陶,开导迷途中的众人。当修行圆满时,就可以指着通往蓬莱仙境的道路,骑着云朵归去。

赏析

《神光灿赠穆先生》一词,以深邃的意境与精炼的语言,向我们展现了一位修行者的心路历程与高远追求,字里行间透露着超脱世俗的智慧与淡泊名利的情怀。

开篇即点明修行之门径——“修行门户,叙次通知”,强调修行需有系统的方法与明确的指引。而“先须屏子休妻”一句,虽看似极端,实则寓意着修行者需割舍尘世牵绊,以达到心灵的纯净与自由。紧接着,“猛舍尘情,寂寞潇洒相宜”,进一步阐述了舍弃世俗情感的重要性,以及在寂寞中寻得内心潇洒自如的境界。

“无则街前展手,御寒时、纸布为衣”,以朴素的生活场景描绘出修行者的清贫与淡泊,他们不为物质所累,以最简单的方式满足基本需求,展现了极高的精神追求。“随缘过,守清贫柔弱,火灭心低”,则强调了随遇而安的生活态度,以及通过保持内心的平和与谦逊,来熄灭内心的欲望之火。

下片转入修行者的内在修炼,“日用擒猿缚马,处无为清净,暗契真师”。这里的“猿马”比喻人心中的杂念与欲望,修行者需时刻警觉,将其驯服,以达到内心的清净无为。在这种状态下,修行者仿佛与宇宙间的真理相契合,得到了无形的指引与启示。

“境灭心忘,神凝气结灵芝”,描述了修行至深境界时的状态:外界的一切纷扰都已消失,内心也忘却了所有的执着与分别,此时,精神高度集中,气息凝聚,如同孕育出灵芝般的珍贵与神奇。这不仅是对修行成果的描绘,也是对心灵净化与升华的赞美。

“得得逍遥自在,任诗词、劝诱愚迷”,展现了修行者达到自在逍遥境界后的豁达与超脱,他们通过诗词等形式,以轻松幽默的方式,劝导那些仍沉迷于世俗之中的人们,希望他们能早日觉醒,走上修行之路。

最后,“功行满,指蓬瀛路稳,跨朵云归”,以充满浪漫与神秘的笔触,描绘了修行者功德圆满后的归宿——他们将踏上通往仙境的道路,骑着云朵,悠然归去。这不仅是对修行者最终归宿的美好祝愿,也是对修行之路美好愿景的生动描绘。

整首词语言优美,意境深远,既展现了修行者的坚韧与智慧,又传递了对超脱世俗、追求精神自由的向往。它如同一幅流动的山水画,引领我们穿越时空,感受那份超然物外的宁静与美好。

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