优范网 诗词网 无调名赠京兆府安王解元

无调名赠京兆府安王解元

太原公疾苦,听予告切。圣贤待把伊提挈。好休歇。 算人生七十,古来云少,看看到也,做个放下决烈。 割攀拽。趣闲闲,归莹素,安恬养拙。认灵源、炼磨明彻。 从前孽。向三千功里,徐徐消灭。青山绿水,五人共赏风月。

译文

太原公身体抱恙,听我劝告及时疗养。期待贤人君子扶助提携。应该好好休息。 计算起来人生七十古来稀少,看如今情况应当毅然放下俗务杂事以安心休养。放下你的纠缠攀援,去闲处安享闲适恬静的生活,回归本心,涵养天真质朴的灵性。认清本源,不断磨砺心志直至透彻明了。 过往的恩怨,在三千功业中慢慢消解。一同在青山绿水中欣赏风月美景。

赏析

《无调名赠京兆府安王解元》这首词,以其深邃的人生哲理与超脱的生活态度,向我们展现了一位智者对于人生疾苦与解脱之道的深刻洞察。开篇“太原公疾苦,听予告切”,直接点出世间疾苦,言辞恳切,仿佛一位长者在耳边轻声细语,提醒我们正视生活的艰辛。紧接着,“圣贤待把伊提挈。好休歇。”这里借圣贤之名,劝导世人应适时放下重担,学会休息与自我解脱,透露出一种超脱世俗的智慧。

“算人生七十,古来云少,看看到也,做个放下决烈。”这几句,以人生七十古来稀的常识,提醒人们时光匆匆,应珍惜当下,果断放下那些无谓的执着与烦恼。这里的“放下决烈”,不仅是对过往的释怀,更是对未来的一种积极态度,体现了作者对于人生通透的理解。

随后,“割攀拽。趣闲闲,归莹素,安恬养拙。”词人鼓励人们割舍掉世俗的牵绊,追求内心的宁静与平和。归隐山林,简朴生活,以养拙为乐,这不仅是对物质欲望的淡泊,更是对精神世界的深度挖掘与滋养。

“认灵源、炼磨明彻。”这里的“灵源”可以理解为人的本心或灵性之源,词人倡导通过修炼内心,达到一种明澈通透的境界。这是一种精神上的自我提升,也是对生活本质的深刻领悟。

“从前孽。向三千功里,徐徐消灭。”词人相信,通过不断的修行与努力,过去的错误与罪孽可以在时间的洗礼中逐渐消散。这里的“三千功”或许是一种象征,代表着无数次的善行与积累,寓意着人生的救赎与自我完善。

最后,“青山绿水,五人共赏风月。”以一幅宁静和谐的画面作结,展现了词人心中理想的生活状态——与自然和谐共处,与知己共赏美好时光。这不仅是对物质生活的超脱,更是对精神世界的极致追求,体现了词人对于人生终极幸福的深刻理解。

整首词以平实的语言,蕴含着深刻的人生哲理,既有对现实疾苦的同情与理解,又有对超脱生活的向往与追求。它鼓励我们在面对人生困境时,学会放下,追求内心的平静与自由,以一种更加豁达与超脱的态度去面对生活的每一天。

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