梅杖
紫玉槎牙蚀藓痕，黄昏扶醉倍精神。
一枝冷曳孤山雪，七尺横拖庾岭春。
江路策云香在手，溪桥挑月影随人。
归来却笑林和靖，还现堂中上座身。
紫玉横斜槎条上长着苔藓斑痕，黄昏时扶着微醉的身体看它更显得精神百倍。一支梅花从孤山雪色中斜伸出来，七尺长的枝条犹如横笛带来庾岭的春天。手持梅枝芬芳如同有江路上的行云在手，月光下溪桥上梅花树影伴随着人前行。归来时却嘲笑林和靖，还像当年一样坐在堂上的座位上。
《梅杖》一诗，以细腻的笔触和丰富的意象，描绘了一幅幅生动的画面，将梅杖的风骨与诗人的情感巧妙融合，展现了一种超然物外、物我两忘的意境。
首联“紫玉槎牙蚀藓痕，黄昏扶醉倍精神”，以“紫玉”喻梅杖，形象地刻画出梅杖的古朴与岁月的痕迹。“槎牙”二字，生动描绘了梅杖枝干的嶙峋之态，而“蚀藓痕”则更添几分沧桑之感。黄昏时分，诗人扶醉而行，梅杖仿佛成了他精神的支柱，倍添其神采。
颔联“一枝冷曳孤山雪，七尺横拖庾岭春”，将梅杖与自然景观巧妙结合。孤山雪景，清冷而高洁，梅杖的一枝仿佛拖拽着这孤山的雪，展现出一种孤傲不群的气质。而“七尺横拖庾岭春”则将画面转向温暖，七尺梅杖横拖，仿佛带着庾岭的春色，为这寒冷的冬日增添了一抹生机与希望。
颈联“江路策云香在手，溪桥挑月影随人”，进一步描绘了诗人与梅杖相伴而行的情景。江路策云，香气盈手，这香气不仅是梅花的芬芳，更是诗人内心的高洁与超脱。溪桥挑月，月影随人，梅杖与诗人仿佛融为一体，共同漫步在这宁静而美好的夜晚。
尾联“归来却笑林和靖，还现堂中上座身”，以幽默的笔触，将诗人自己与宋代隐士林和靖相比。林和靖以梅为妻，鹤为子，其高洁之志为世人所称颂。而诗人在此却笑言，自己虽无林和靖之隐逸，但归来之时，梅杖却如同堂中的上座，陪伴着自己，享受着这份宁静与超脱。这不仅是对梅杖的深情厚谊，更是诗人内心对于超脱世俗、追求精神自由的向往。
整首诗通过梅杖这一物象，展现了诗人对于自然、对于生活的热爱与感悟。梅杖不仅是诗人的伴侣，更是他精神的寄托与象征。在梅杖的陪伴下，诗人得以在喧嚣的尘世中寻得一片宁静与超脱，享受着这份来自内心的平和与喜悦。