回想起我十五六岁那时，喜欢古代的事物，尊敬古代的圣贤。初次听说独孤桧这棵树，就急切地想要看一看，曾经争先恐后地去观赏。 这棵桧树苍劲挺拔，是从旧根上发出的新枝。树皮粗糙，枝丫盘曲，树叶繁茂。适逢夜雨，淋湿了我的半身，这应该是往年的甘露痕迹。 这棵树的形状像孔明庙前的柏树，位于陈司徒庙的后园。昔日丘陵山谷忽然变迁，自然变化剧烈如劫灰一般消散入海。 树已经枯焦腐烂无法救治，桐乡因此失去了光彩。幸好还有一棵桧树在栏杆曲折处留存下来，留下遗迹题着公的姓氏。 青苔和碧绿的土壤相伴而生，铜驼旁没有荆棘丛生的荒芜景象。我从海上避兵归来，多次摩挲感叹不已。 古人的情怀真是美好，仰慕贤德的心意无穷无尽。他们歌唱甘棠以赞美召伯，赋诗菉竹以赞美武公。 宪公的这棵树堪比召伯、武公的隆盛时期，后人难道不会仰视高风吗？玄都观里的道士虽然种下了千棵桃树，但只是一次短暂的聚会而已，哪里能与这棵桧树相比呢？ 老朽如我以及众多英才，都因循守旧、迟疑不决而未能及时行动。桧树啊桧树，我们要重新培育你，让你的枝叶互相依偎、树干正直并经受风霜的洗礼。 当地的人们都仰望着你，缅怀先贤的遗德。看到你就好像看到他们的容颜一样，六百二十五年来始终如一。
《独孤公桧诗》是一首深情缅怀与赞美之作，字里行间透露出诗人对往昔岁月的深切追忆及对先贤的无限敬仰。开篇，诗人以“忆昔十五六，好古尊前贤”为引子，将自己年少时对古代贤者的仰慕之情娓娓道来，自然地将读者引入一个充满敬意与怀念的氛围之中。
接着，诗人以“初闻独孤桧，快睹曾争先”为转折，点出了本诗的主角——独孤公桧。这里的“快睹”二字，生动展现了诗人初见独孤桧时的急切与欣喜，仿佛一幅鲜活的画面跃然纸上。随后，诗人用细腻的笔触描绘了独孤桧的形象：“苍然一株蘖旧根，皴皮错节枝叶蕃”，这不仅是对树木形态的生动刻画，更是对独孤公品德坚韧不拔、历久弥新的象征。
诗人巧妙地将独孤桧与孔明庙前的柏树相提并论，进一步强化了其不凡的地位与品格。然而，世事无常，“乡来陵谷忽变改，造化劫灰飞入海”，诗人以悲凉的笔调，感叹岁月的无情与世事的沧桑，使得独孤桧所在的陈司徒庙后园也经历了翻天覆地的变化。尽管如此，诗人依然能在废墟中找到一丝慰藉——那幸存的一曲阑干石，上面题刻着独孤公的姓名，成为了历史的见证，也是诗人心中不灭的记忆。
诗人从个人经历出发，讲述了自己从海上避兵归来的心路历程，每一次抚摸那阑干石，都忍不住长叹，表达了对独孤公无尽的怀念与敬仰。随后，诗人引经据典，通过咏甘棠、爱召伯、赋菉竹、美武公等典故，进一步阐释了贤德之人所留下的深远影响，以此类比独孤公的德行，称赞其树可比隆，后人应仰其高风。
在对比中，诗人提到“玄都道士桃千树，一会区区岂难措”，以玄都观道士种桃的典故，反衬出独孤公之树的独一无二与不可复制，表达了对真正贤者的珍视与敬仰。最后，诗人以“龙钟野老及群英，亦愧因循坐迟暮”自谦，同时呼吁众人应重视并重新培植独孤公之树，让它的风枝霜干继续挺立，让邦人得以瞻仰其遗德，见树如见人，让这份敬仰与怀念永远流传。
全诗情感真挚，语言质朴而不失韵味，既表达了对独孤公的深切怀念，又寄寓了对后世子孙的殷切期望，是一首兼具历史深度与人文情怀的佳作。
