望峄山
东方巨镇宗岱宗，群山列侍臣妾同。西南崛起一万仞，却立不屈如争雄。
何年天星下天宫，坠地化作青芙蓉。
外如刻削中空同，阆风玄圃遥相通。我昔东游访青童，群仙招我游中峰。
悔不绝粒巢云松，失身误落尘网中。如今可望不可到，舣舟空羡冥飞鸿。
神仙可学事亦晚，安用屑屑悲秋蓬。吾闻峄阳有孤桐，凤皇鸣处朝阳红。
安得斫为宝琴献天子，为民解愠歌《南风》。
东方的盛大城镇，群山如同排列有序的侍从，这里地势突出壮观如同拜倒在我的脚下。西南方崛起一座座高达万仞的峰峦，就像争斗的雄壮一样独立不倒。不知是哪一年的天宫中的星辰降落人间，变成了一朵青色的芙蓉花。它的外表像经过雕刻一般，内部却是空的。阆风和玄圃与它遥遥相通。我之前曾向东方游玩寻找青童道士，众多神仙邀请我到山峰之中游历。后悔没有留于深山隐居在云松之间，误使自己陷入尘世网中无法自拔。如今此景只望却无法到达，只羡慕能够划船游览在空中的飞鸿。虽然神仙可以学习但为时已晚，又何必像秋蓬一样悲悲切切呢？我听说峄阳山有孤独的桐树，凤凰鸣叫的地方朝阳更为红艳。如何能将它砍下来做成一把珍贵的琴献给天子，为人民演奏音乐来驱散忧愁带来欢乐。
《望峄山》一诗，以其瑰丽的想象和深邃的意境，将峄山的雄伟壮丽与诗人的内心世界巧妙融合，展现出一幅既壮阔又细腻的山水画卷。开篇即以“东方巨镇宗岱宗，群山列侍臣妾同”奠定了全诗的气势，将峄山比作东方的巨镇，与泰山（岱宗）相提并论，周围群山则如同侍臣妾仆，整齐列队，展现出峄山在群峰之中的独尊地位。
接着，“西南崛起一万仞，却立不屈如争雄”，诗人以夸张的手法描绘了峄山西南方向的陡峭高耸，其挺拔不屈之姿，仿佛在与天地争雄，赋予了山峦以生命力和斗争精神。随后，“何年天星下天宫，坠地化作青芙蓉”一句，则运用浪漫主义的想象，将峄山的形成比作天宫坠落的星辰，化为青翠如芙蓉般的山峰，增添了神秘色彩和超凡脱俗的美感。
“外如刻削中空同，阆风玄圃遥相通”，进一步描绘了峄山外表的峻峭如刻，内部却空洞相通，仿佛与传说中的仙境——阆风玄圃相连，引人遐想连篇。诗人回忆起自己昔日东游时，仿佛被群仙招引至山中峰顶，这段梦幻般的经历，既是对往昔美好时光的怀念，也隐含了对超脱尘世、追求自由的向往。
然而，“悔不绝粒巢云松，失身误落尘网中”，诗人笔锋一转，流露出对未能彻底摆脱世俗束缚，深陷红尘俗务中的遗憾与悔意。眼前的峄山虽美，却只能遥望，无法亲身抵达，如同那翱翔天际的鸿雁，令人空生羡慕。此时，诗人对神仙之道的向往与追求，虽觉已晚，但仍不愿放弃对美好理想的追寻，故而发出“神仙可学事亦晚，安用屑屑悲秋蓬”的感慨，表达了一种虽迟不怠、积极向上的生活态度。
最后，诗人笔锋再转，提及峄阳山的孤桐与凤凰的传说，凤凰和鸣之处，朝阳映照，一片祥和。他渴望能砍下这孤桐制成宝琴，献给天子，用以弹奏《南风》之歌，化解百姓的忧愁与烦恼。这一愿景，不仅体现了诗人心系天下的广阔胸怀，也寄托了他对和谐社会的深切期盼。
整首诗通过丰富的想象、生动的描绘和深刻的寓意，不仅展现了峄山的自然之美，更深刻反映了诗人对人生、理想、自由及社会责任的深刻思考，读来令人回味无穷。