客中写怀六首寄妇
结发为夫妇，所愿在偕老。
谁知头白来，丧乱不相保。
我昔从一官，携汝登远道。
芙蓉荡风波，宁有几时好。
犹记东门日，别归方草草。
再拜前致辞，幽咽不能道。
手提小儿女，恸哭向秋昊。
讵识是生离，积骨白浩浩。
汝归终可安，我去事转艰。
家既异畴昔，去住亦俱难。
况乃毕婚嫁，百费萃兹年。
内方抚群小，外复给上官。
日夜声嗷嗷，孰与分忧煎。
夫妻不同苦，不如寡与鳏。
汝幸毋我尤，我行偶迍邅。
人道无终乖，天运久亦还。
岂复长流荡，庶往共饥寒。
夫妻二人成婚时，愿望是白头偕老。谁能料到年老发白时，战乱流离妻离子散。我从前做官时，带着你远离家乡登上旅途。芙蓉花随风荡漾，人生能有几度美好？我还记得送妻子你回到娘家那天，临别之时匆匆辞别仓促难言。再次拜别妻子你上前致词，哽咽难言。我提着手拈着儿女，哀哭天地对面对悲情的苍秋大地。当时难道料想到正是生离死别呀？我只知道乱尸遍野白骨堆积如山。你能回家总算是可安慰的，可是我今后的事愈加艰难。家里的日子与过去不同了，全家生死安危也难定。况且还要操办儿女婚嫁等事，各种费用一齐聚在这年关。家里既要抚养幼小的孩子，又要服侍官府长上；如此日复一日愁苦之声嗷嗷叫不停，有谁分担我们的忧愁与苦难呢？夫妻本是同命运患难与共，不能像寡妇与鳏夫一样分担苦难的人不如不相聚共居同欢乐在一起还不如象分离的两个不苦的人更加舒服；这样你再也不要埋怨责怪我了呀，我这意外的灾祸确是已经难免了；人生总有分离相聚之道并不孤立偶然背时不通天道天理亦或回归常态顺运长远怎会终生流荡飘零孤独一人饱尝饥寒之苦呢？
《客中写怀六首寄妇》这组诗，字里行间流淌着诗人对妻子的深情厚意与乱世中无奈的离别之苦，读来令人动容。首篇开篇即以“结发为夫妇，所愿在偕老”直抒胸臆，表达了夫妻间最朴素也是最真挚的愿望——白头偕老。然而，世事无常，“谁知头白来，丧乱不相保”，战争的烽火与生活的动荡，让这对老夫妻不得不面对生离死别的残酷现实，情感瞬间从温暖转为悲凉。
诗人回忆起往昔，带着妻子远赴他乡为官的日子，“芙蓉荡风波，宁有几时好”，以花喻人，暗示了那段时光的短暂与美好易逝。东门之别，情景历历在目，临别时的千言万语，最终只能化作幽咽的低泣，那手提小儿女，恸哭向苍穹的画面，令人心碎，那一刻的离别，谁能预知竟是生离死别，只留下累累白骨，诉说着无尽的哀愁。
诗人深知，妻子归家或许能求得一份安宁，而自己则需继续面对更加艰难的前路。家园已非昔日模样，无论留下还是离开，都充满了不易。特别是子女婚嫁之事，诸多开销汇聚于此年，家中内要安抚幼子，外要应对上司，日夜操劳，苦不堪言。在这样的困境下，诗人不禁感叹：“夫妻不同苦，不如寡与鳏。”这份自责与无奈，透露出深深的愧疚与对妻子的不舍。
但他并未放弃希望，劝慰妻子莫要责怪自己，此次的困顿只是暂时的遭遇。“人道无终乖，天运久亦还”，相信人间的悲欢离合总有轮回，眼前的流离失所不会长久，期盼着未来能够共赴饥寒，共度余生。
全诗情感真挚，语言质朴，既有对往昔美好时光的怀念，也有对现实困境的深刻描绘，更有对未来重逢的坚定信念。诗人通过细腻的笔触，将个人的悲欢离合融入到时代的洪流之中，展现了在乱世中普通人对于爱与生活的执着追求，令人感叹不已。