赐牛弘诗
晋家山吏部，魏代卢尚书。
莫言先哲异，奇才并佐予。
学行敦时俗，道素乃冲虚。
纳言云阁上，礼仪皇运初。
彝伦欣有叙，垂拱事端居。
这是赞美古代两位官员晋家的山吏部和魏代的卢尚书，并表示尽管时代变迁，先贤们的智慧和才华仍然值得钦佩和学习。以下是这首诗的逐句翻译：
译文：在晋朝，有一位杰出的官员担任山吏部之职。 2. “魏代卢尚书”：这是指魏代的卢尚书。卢尚书可能是历史上的某位重要人物，他的职务和贡献在当时受到赞誉。
译文：而在魏朝时代，有卢尚书这样杰出的官员。 3. “莫言先哲异”：这里鼓励不要认为古代的智慧和哲理与现代不同或有所差异。古人有许多智慧和经验值得我们学习。
译文：不要认为古代的智慧和哲理与现代有什么不同。 4. “奇才并佐予”：此句表示古代有才华的人不仅在他们的时代发挥了重要作用，而且他们的才华也可以辅助现代人。
译文：古代那些奇才也能够帮助和辅助我们现代人。 5. “学行敦时俗”：强调学习和行为的重要性，并且这些品质能够稳固和塑造时代风俗。
译文：学习和行为是稳固时代风俗的重要因素。 6. “道素乃冲虚”：这里的“道素”可以理解为道义的本质，“冲虚”可能是指达到一个超脱、空灵的境界。整体可以理解为探索和理解道义的本质能够使人达到一个高尚的境界。
译文：探索和理解道义的本质使人达到一个高尚和超脱的境界。 7. “纳言云阁上”：可能是指在古代朝廷或高级机构中采纳建议或意见的重要性。云阁可能指的是高耸入云的宫殿或楼阁。
译文：在如云阁般高耸的朝廷中采纳意见和建言是非常重要的。 8. “礼仪皇运初”：强调礼仪在帝国或皇朝初期的建立和发展中起到的重要作用。
译文：礼仪在皇朝初期起到了重要的作用。 9. “彝伦欣有叙”：这里的“彝伦”可能指的是社会的常规和秩序。“欣有叙”表示对这种秩序和规律的喜悦和满意。
译文：对于社会的常规和秩序感到喜悦和满意。 10. “垂拱事端居”：这句诗的意思可能是在安静和平的环境中处理事务或政务。“垂拱”可以理解为冷静或安坐，“事端居”则表示处理事情的状态或情景。但此句在具体情境下可能有更深的含义，需要结合上下文进一步理解。大致可以理解为在平静的状态下处理事务是理想的情境。
译文：在安静和平的环境中处理事务或政务是理想的情境。总体来说，这首诗赞美了古代官员的智慧、才华和对社会的贡献，并鼓励人们学习和继承他们的优秀品质和精神遗产。
《赐牛弘诗》是一首充满赞誉与敬仰之情的诗作，通过对历史人物的回顾与当代贤臣的颂扬，展现了诗人对才德兼备之士的高度评价。让我们细细品味这首诗，感受其间的韵味与深意。
开篇“晋家山吏部，魏代卢尚书”，诗人以简洁而富有历史感的语言，点出了牛弘的前辈身份——无论是在晋朝作为山吏部，还是在魏国担任卢尚书，都预示着其家族深厚的历史底蕴与卓越的行政才能。这样的起笔，既是对牛弘家世的追溯，也是对他个人成就的铺垫，让人不禁对这位继承先辈遗风的贤臣心生敬意。
紧接着，“莫言先哲异，奇才并佐予”，诗人笔锋一转，直接称赞牛弘不仅继承了先贤的智慧与品德，更以其非凡的才能辅佐当朝，成为国家不可或缺的栋梁。这里的“并佐予”，既体现了牛弘对君主的忠诚与贡献，也暗含了诗人对其能力的认可与赏识。
“学行敦时俗，道素乃冲虚。”这两句，诗人进一步描绘了牛弘的品德修养。他的学问与行为，不仅深厚广博，而且能够引领社会风气，使世俗趋于淳厚。同时，他秉持的道德观念纯朴自然，心境淡泊宁静，达到了“冲虚”的境界。这样的描述，无疑是对牛弘人格魅力的极高赞誉。
“纳言云阁上，礼仪皇运初。”这里，诗人将笔触转向牛弘在朝廷中的具体职责与贡献。作为纳言（古代负责进谏或传达帝命的官员），他身处高位，却不忘礼仪之邦的传统，致力于维护国家的秩序与运道，确保皇权的平稳运行。这不仅体现了牛弘的政治智慧，也彰显了他对国家大局的深刻洞察与责任感。
最后，“彝伦欣有叙，垂拱事端居。”诗人以欣慰的笔触，总结了牛弘治下的社会景象：伦理道德得到了良好的遵循，社会秩序井然有序，而他本人则能够从容不迫地处理国事，享受着治理国家带来的宁静与满足。这不仅是对牛弘政绩的肯定，也是对其治国理念的赞美，展现了诗人对其深深的敬仰之情。
整首诗通过对牛弘生平事迹与品德的描绘，展现了一位德才兼备、功勋卓著的古代贤臣形象。诗人以流畅的笔触、真挚的情感，将历史与现实巧妙融合，使读者在品味诗句的同时，也能感受到那份跨越时空的敬意与敬仰。