这些诗句翻译成现代汉语大致意思是：
过去的好运已经实现，如今在著名的湖边谈论着秦朝。避开世俗的纷扰确实是我的初衷，独自垂钓，无人打扰。如果我居住在姚水边，会继承前人的遗风，像舜帝的子民一样淳朴。虽然地处越地，但我实际上更向往河边的环境。我已经归属渔业，为什么还说要隐居呢 夜晚月亮孤独地漂浮在船上，春天雨水落在短蓑上。停泊在水草边，窥视河滩或依靠竹边。鱼饵下沉似乎被什么吸引，丝线上动疑是拖到了鱼。知道竭泽而渔难以逃脱，但捕捞的数量已经很多。竞争多了声音变得尖锐，捕捉到优秀的鱼时忘记了愤怒。抱怨捕鱼太多，龙因为水面荡漾频繁而嫌恶。腥风弥漫在街巷，污浪与沙尘相连。水边呼唤孩子声音急切，墙头换新酒时心情欢畅。野外歌唱习惯自由的歌谣，喜好随心所欲。行为可与清狂的客人相比，名声传遍那些被放逐的人中。家靠近烟雾笼罩的河边，门对面是驯服的雪鸥。垂钓渭水的愿望只是苦想，兴周的事情已成为过去。就像子陵拒绝汉朝的邀请，贺老告别唐朝的时光。现在的事业就像这样，安闲度日是宝贵的。青云之人已远离，我却白头依旧亲近自然。我已衰老无知己，偶然漂泊在这里寻求帮助。期待能与邻居和睦共处，但未曾料到会结识如此多的好友。主人热情的留客榻，西风中的我依然垂钓。如果有一叶扁舟，我愿意和你一起在这湖边老去。
《秦湖渔隐为袁桂芳赋》一诗，如同一幅细腻悠长的水墨画卷，缓缓铺展在读者眼前，引领我们步入袁桂芳那超脱尘世的渔隐生活。全诗以秦湖为背景，巧妙地将自然景致与人文情感交织在一起，既展现了渔隐生活的宁静淡泊，又寄寓了诗人对世事无常的深刻感悟。
开篇“履运已成昔，名湖尚说秦”，诗人以历史的视角，点出秦湖虽历经沧桑变迁，其名依旧流传，为全诗奠定了一种怀古幽思的基调。接着，“避时端有意，把钓可无人”，直接描绘了袁桂芳选择渔隐生活的初衷——避世以求内心的宁静，独自垂钓，不问尘嚣。
“若士居姚水，遗风似舜民”一句，借古喻今，将袁桂芳比作古代的高洁之士，其生活态度与舜时的贤民相仿，彰显其品德之高尚。而“地虽占越上，境实慕河滨”则表达了诗人对秦湖美景的由衷赞美，虽身处江南水乡，却心向更广阔的河滨之境，流露出一种超脱地域限制的豁达情怀。
随后，诗人细腻描绘了渔隐生活的日常：“月浮孤艇夜，雨著短蓑春”，月夜孤舟，春雨蓑衣，构成了一幅幅清新脱俗的画面，让人仿佛能闻到湖水的清新，感受到雨丝的轻拂。“泊渚多依藻，窥汀或傍筠”，则进一步描绘了鱼儿在水草丛中嬉戏，鸟儿在竹林边窥视的生动场景，充满了生机与和谐。
然而，诗人并未一味沉浸在渔隐生活的美好之中，而是笔锋一转，以“竭泽知难脱，殃池数已屯”等句，揭示了自然界中的残酷法则，以及人类社会的纷争与不公。这种对比，既体现了诗人对现实的深刻洞察，也反映了他对理想生活的执着追求。
“水际呼儿急，墙头换酒新”，这两句则充满了生活气息，展现了渔隐生活中简单而温馨的一面。诗人与家人、朋友的互动，使得这份宁静的生活更加真实可感。
“行媲清狂客，名传放逐臣”，诗人将袁桂芳比作古代的清狂之士和放逐之臣，既是对其高尚品格的赞美，也是对其渔隐生活背后深层含义的揭示——在世俗眼中，或许他们是孤独的放逐者，但在内心深处，他们却拥有着最纯粹的自由与宁静。
最后，“青云人既远，白首我还亲。衰谢无知己，飘零偶问津。但期连郡邑，岂料结比邻”，诗人以自嘲的口吻，表达了对世态炎凉的感慨，以及对友情、邻里的珍视。而“东主方悬榻，西风且钓缗。扁舟如可具，同老此湖漘”，则表达了他对未来生活的美好憧憬——愿与友人一同泛舟湖上，共度余生。
整首诗，如同一首悠长的渔歌，既有对自然美景的赞美，又有对人生哲理的探讨，更有对渔隐生活的深情向往。在诗人的笔下，袁桂芳的渔隐生活不仅是一种生活方式的选择，更是一种精神境界的追求，让人在品味之余，不禁心生向往。
