归去来图
衡门植五柳，东篱采丛菊。
长啸有馀清，无奈酒不足。
当世宜沉酣，作色召侮辱。
乘兴赋归欤，千载一辞独。
在衡门旁种下了五棵柳树，在东篱下采摘着丛生的菊花。 清吟长啸声还留有馀音，可惜酒却不足满足自己愿望。当代人情只适于粗浅相交时饮酒谈欢 ，如此显露真情要遭受世俗侮弄欺侮，承受酒污则是很耻辱的一件事。面对现实依旧只能乘着兴致作诗聊以自慰，千载以来，辞世隐居独有我陶渊明一人。
《归去来图》中的这段描绘，宛如一幅淡雅的水墨画卷，缓缓展开在读者眼前，不仅勾勒出一幅恬静淡泊的田园生活图景，更深刻透露出诗人超脱世俗、追求心灵自由的高洁情怀。
“衡门植五柳，东篱采丛菊。”起笔便是两幅生动的画面，衡门前五柳依依，东篱下菊花簇簇，这不仅是自然之景的再现，更是诗人内心世界的物化。五柳，常被视为隐逸的象征，陶渊明自号“五柳先生”，此处无疑是对自我身份的一种认同与归依；而东篱采菊，则直接化用了陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，传达出一种超脱尘嚣、物我两忘的宁静与淡泊。
“长啸有馀清，无奈酒不足。”长啸，是古人抒发情感的一种方式，此处既展现了诗人内心的清旷与高远，又隐含了一丝无奈与遗憾。酒，作为文人墨客抒发情感、逃避现实的媒介，在这里却显得“不足”，或许正是这物质上的匮乏，反衬出诗人精神上的富足与独立，以及对现实世界的淡然处之。
“当世宜沉酣，作色召侮辱。”这两句，诗人笔锋一转，直指当时社会的浮躁与虚伪。在那样一个名利场中，人们往往沉溺于物质的享受与权势的追逐，稍有不慎，便可能因一时的得意忘形而招致侮辱与灾祸。诗人以此作为对比，更加凸显了自己选择归隐的高洁与明智。
“乘兴赋归欤，千载一辞独。”最终，诗人以“乘兴而归”作为自己人生道路的选择，这份随性与洒脱，不仅是对个人命运的把握，更是对精神自由的追求。千载之下，能有几人能如他这般，毅然决然地放下一切，回归自然，追寻内心的宁静与纯粹？这份孤独中的坚持，让诗人的形象更加高大而鲜明。
整段文字，如行云流水，自然流畅，没有丝毫的雕琢与刻意，却将诗人的心境与志趣展现得淋漓尽致。它不仅仅是对一幅图的描绘，更是对一种生活态度、一种人生哲学的深刻阐述，让人在品读之余，不禁心生向往，感叹于那份超然物外的宁静与美好。