图志歌

安南版图数千里，少是居民多山水。东邻合浦北宜邕，南抵占城西大理。古来五岭号蛮夷，肇自陶唐有交阯。其在成周为越裳，重译曾来供白雉。秦名象郡汉交州，九真日南接其地。汉初赵陀总雄据，乃命为王免诛徙。继因高后禁关市，陀复怙强随僭伪。即称帝与中国仵，戕害边民严武备。汉家自是起兵戈，每战无功罢力士。汉文修德不事武，释罪不诛封赵氏。陀因感德称藩臣，遂使婴齐来入侍。方物珍奇岁贡输，传袭子孙给五世。吕嘉谋叛暗兴兵，故杀其王并汉使。武皇一怒奋天戈，千里精兵扫凶秽。路侯博德勇有谋，破越如同破竹势。分为九郡置官守，南越从兹国乃废。中华闻化遍九州，渐教远人通礼义。光武初除新室难，未遑选擢南方使。糜洽二女逞奸雄，娣名徵侧妹徵贰。招呼要党据南交，威服百蛮无与比。侵边寇灭六十城，一立为王一为帅。堂堂汉将马伏波，苦战三年常切齿。分军驱逐到玺溪，贼酋授首悉平治。广开汉界极天南，铜柱高标传汉史。命官遣将镇其民，德政清新多惠施。至于士燮善抚绥，贵重一方人所念。国政纷纷吴蜀在，争为壁垒陈交界。境入汉制宋齐梁，兴诛相承如一轨。悠悠阅世迨隋唐，始号安南今乃是。张舟始作都护时，修筑罗城制军器。高骈威信行在彼，此邦人人多慢易。咸通末岁中国乱，转运遐方肆骄恣。吴权曲颢矫与杨，篡辱相争民力匮。宋初王氏始封王，丁绝转封黎与李。李传九世一百年，嗣有陈王来袭位。泰平日久重儒风，礼乐衣冠略初似。皇元一统自古无，德服万邦恩泽被。陈王纳款三十年，后嗣不道违上旨。甲申假道征占城，令助军器供饷馈。居然逆命相抗衡，拒捍王师心怀异。陈王子侄二三人，慕义来归沐恩赐。兴师伐罪出有名，千里鹰扬耀旗帜。进兵数道会于交，势若雷云驰万骑。其王逃海匿山林，旁及无辜遭罪戾。师还伏罪进表章，犀象玺珠常踵至。圣心荡荡念斯民，罢战休兵合天意。南陲从此悉安然，亿万生灵蒙其庇。远人怀德自心归，天下为家当盛际。小臣居沔拜皇恩，窃禄素餐心自愧。乘间缀缉旧所闻，写作《安南风土志》。

译文

以下是这段文言文的现代汉语翻译：

安南地域辽阔，居民稀少，山水众多。东接合浦，北临宜邕，南至占城，西临大理。自古以来，五岭地区被视为蛮夷之地，从陶唐时期开始有交趾。在周朝时期，越裳国曾通过翻译进贡白雉给中国。秦时称象郡，汉时称交州，九真、日南等地都与此相接。

汉初赵陀总占据此地，被任命为国王，以免除迁徙之刑。后来因高后禁关市之令，赵陀恃强僭越称帝，与中国相抗衡。他残害边民，加强武备。汉朝因此兴兵征讨，但多次无功而返。汉文帝以德治军，未诛赵氏，赵陀因此感恩称臣，并派子婴齐入朝侍奉。此后每年进贡奇珍异宝。这种传统一直延续到五世。

吕嘉谋反，暗地起兵，杀死国王及汉使。汉武帝大怒，派兵征讨。路侯博德等勇将如破竹之势平定叛乱。此后分为九郡置官守，南越从此成为汉朝属国。中华文化遍九州，逐渐教导远方之人通礼义。

光武帝初除新室难，未及选派南方使节。此时糜洽二女徵侧、徵贰为奸雄，召集党羽据南交，威服百蛮。她们侵边寇灭六十城，自立为王，马伏波将军苦战三年才平定此乱。驱逐贼军至玺溪，贼酋授首投降。汉界广开至极南，铜柱高标传史载。

此后朝廷命官遣将镇守此地，德政施行多惠。士燮善于安抚百姓，在一方极为尊贵。国政纷争吴蜀之际，交界之争激烈。安南划入汉制后历经宋齐梁等朝，相承如一。经历隋唐至安南建制之初，张舟为都护时修筑罗城、制造军器。此后历代有能者均使安南威信盛行，当地人对其多有轻视。咸通末年中原混乱时，转运至远方更为骄横。吴权、曲颢矫及杨氏等相继争位，人民疲惫不堪。宋初王氏始封王，后转封黎氏和李氏等诸家族掌权等变革一直持续下去。安南崇尚儒风日渐浓厚，礼乐衣冠略同中原王朝风格。皇元一统天下后德服万邦恩泽遍布各地等历史变迁中安南始终如一安分守己陈王纳款三十年安分守己后嗣不道违上旨后发生的一系列事情成为本书所写故事脉络等交代清晰地展现出来通过此记述我们能够更全面地了解安南的风土人情和文化特色同时也能感受到古代中国与安南之间的交流与联系历史久远十分密切总之皇上对百姓恩德深重令臣十分感激因此写下这篇《安南风土志》。

赏析

《图志歌》一诗，犹如一幅波澜壮阔的历史画卷，缓缓展开在读者眼前，细腻而生动地描绘了安南（今越南）自古以来与中华大地的紧密联系及其历史变迁。全诗以时间为轴，穿插地理、政治、军事、文化等多方面内容，既展现了安南地域的辽阔与自然的秀美，又深刻揭示了其历史上与中原王朝的互动与交融。

开篇即以“安南版图数千里，少是居民多山水”勾勒出一幅山水相依、地广人稀的地理图景，随后通过“东邻合浦北宜邕，南抵占城西大理”的方位描述，明确了安南的地理位置与四邻界限。接着，诗人追溯历史，从陶唐时期的“交阯”到成周的“越裳”，再到秦汉时的“象郡”、“交州”，安南的名称与归属虽屡有变迁，却始终与中原文明保持着千丝万缕的联系。

汉初赵佗的割据自立与后来的归顺，以及汉武帝时期对南越国的征服与分置九郡，不仅展现了汉王朝的强大与宽容，也反映了安南地区逐渐纳入中原王朝版图的历程。这一段历史叙述中，马援（马伏波）的英勇善战与铜柱立界的传说，更是增添了几分传奇色彩。

随着历史的推进，光武中兴、三国纷争、魏晋南北朝的动荡，直至隋唐时期“安南”之名的正式确立，安南的历史如同一条蜿蜒的河流，时而平静流淌，时而波涛汹涌。张舟筑城、高骈治军，以及后续吴权、曲颢等人的纷争，展现了安南地方势力的崛起与中原影响力的此消彼长。

进入宋、元、明时期，安南先后经历了王氏、黎氏、李氏、陈氏等王朝的统治，期间虽有战乱与反抗，但儒家文化的传播与“皇元一统”的壮举，使得安南在文化上与中原更加趋同，礼乐衣冠渐趋一致。特别是明朝时期，对安南的征伐与安抚，既体现了中央王朝的权威，也透露出对民生疾苦的关怀。

全诗结尾处，诗人以“南陲从此悉安然，亿万生灵蒙其庇”表达了对和平的向往与对皇恩浩荡的感激，同时，以“小臣居沔拜皇恩，窃禄素餐心自愧”的自谦之辞，表达了对个人职责的深刻反思与对国家的忠诚。整首诗以史实为依据，融叙事、抒情、议论于一体，语言流畅，意境深远，既是对安南历史的一次全面回顾，也是对中华大一统理念的深情颂扬。