赠莆阳蔡可禹有序
忠门郡城东，陈氏培世德。
一老发已苍，诸郎眉总白。
屋南规义塾，去家才咫尺。
教养酬初心，经营阐嘉绩。
蔡君忠惠孙，于焉正师席。
吟诗思不凡，讲学亦已力。
野叟闻弦歌，里人慕矜式。
浇风自此袪，古道今可即。
余生遭时艰，来作忠门客。
因缘此相值，一见如旧识。
松阴六月寒，海水一天碧。
谈交臭味同，避俗烟埃隔。
追随岂不好，聚散或难必。
共惟忠惠公，文章在简册。
勖君良匪他，愿言绍先泽。
这是出自宋代诗人刘宰的诗的译文：
忠门郡城的东面，陈氏家族世代培养德行。一位老人已经白发苍苍，他的众多儿子眉毛也都变白。他们家庭的南边有规范的义学塾，距离居住地只有一小段距离。通过教育和养育来回报初心，通过经营来展现优秀业绩。蔡君是忠惠公的孙子，在这里担任教师的职务。他吟咏诗歌时思维非凡，讲学也极为有力。乡村的老百姓听闻他的歌声和诵读声，邻里的人都仰慕他为榜样。这样浇薄的风气从此被消除，古道热肠今天依然可以接触得到。我余生遭遇时代困难，来到这里作为忠门客。因为因缘际遇而相遇，一见面就像遇到旧时的朋友。六月松荫下清凉，海水一片碧绿。我们交谈投缘、志趣相同，避开世俗的烟尘。追随你岂不好，但聚散或许难以预料。我们共同怀念忠惠公，他的文章被记载在简册中。勉励你非他人能比，愿你说继承先人的恩泽。
《赠莆阳蔡可禹有序》一诗，以古朴的语言和真挚的情感，勾勒出一幅幅生动的画面，展现了诗人对蔡可禹及其家族美德的赞美，以及对忠门郡城东陈氏家族教育事业的敬仰。
开篇“忠门郡城东，陈氏培世德”，简洁明了地交代了地点与背景，强调了陈氏家族世代积累的德行。随后，“一老发已苍，诸郎眉总白”，通过描绘家族中老一辈与年轻一代的形象，展现了家族的世代传承与岁月的沉淀。这种对家族成员的细腻刻画，不仅体现了家族的繁盛，更隐含了对家族精神的颂扬。
“屋南规义塾，去家才咫尺。教养酬初心，经营阐嘉绩。”几句，转而聚焦于陈氏家族兴办义塾、重视教育的善举。义塾的建立，不仅方便了家族子弟就近求学，更体现了家族对教育的执着追求与无私奉献。诗人用“教养酬初心，经营阐嘉绩”来概括这一善举的成果，既是对陈氏家族教育理念的肯定，也是对教育成果的赞扬。
接下来，诗人笔锋一转，引入了蔡可禹这一人物形象。“蔡君忠惠孙，于焉正师席。”蔡可禹作为忠惠公的孙子，不仅继承了先祖的遗风，更在陈氏家族的义塾中担任教师，传承文化，启迪智慧。他的“吟诗思不凡，讲学亦已力”，展现了他在文学与学问上的深厚造诣与不懈努力。这样的蔡君，自然赢得了“野叟闻弦歌，里人慕矜式”的赞誉，成为乡邻心中的楷模。
诗人身处时艰，却能因缘际会，与蔡君相遇于忠门，这份“一见如旧识”的默契，让诗人在“松阴六月寒，海水一天碧”的美景中，感受到了心灵的慰藉与超脱。他们“谈交臭味同，避俗烟埃隔”，在精神上相互扶持，共同追求高雅与纯净。
然而，相聚总是短暂，诗人不禁感慨“追随岂不好，聚散或难必”。但即便如此，他依然不忘勉励蔡君：“共惟忠惠公，文章在简册。勖君良匪他，愿言绍先泽。”诗人希望蔡君能够继承先祖的文学传统，发扬光大先泽，这不仅是对蔡君的期望，也是对家族文化的传承与弘扬。
全诗情感真挚，语言质朴，既展现了诗人对蔡可禹及其家族的赞美之情，又蕴含了对家族文化、教育事业的深刻思考。在诗人的笔下，家族美德、教育善举、个人才华与情感纽带交织在一起，构成了一幅幅动人的画面，让人回味无穷。