回忆往昔，词人们歌唱夷门，七雄争霸，战争频繁如云彩。信陵君盗取兵符，侯嬴献计，用铁锤击碎邯郸军队。后来谁能在关河之间震动，掌控五季如翻手覆手之间。当年的英雄气概已化作飞烟，只留下腐朽的尸骨埋在黄土之中。宋朝历经九代，二百年的基业，仁义之德却蒙羞。寿山崩塌，九州悲哭，只有遗民心中充满仇恨。易水向南流去，汴水清澈，黄河却不能洗去中原的战乱之耻。天之戈矛一指，就能八荒举起，四海平静，日月明朗。雄伟的台榭矗立天际，与皇帝居处相邻。有像夔龙皋那样的人辅佐皇位稳固太平盛世。桑树遮天蔽日，麦田连接云天，坐着看龚黄二人治理各地郡县。我来这里喜见春色如海，瓦砾也仿佛生出烟雾变得光彩夺目。车马扬起的烟尘扑面而来人们却感觉不到，只有我独自经过屠门凭吊朱亥。
《读王维夷门歌尽述侯嬴朱亥之事今春侍大人官汴省得以周览城郭而遗台废圃往往瓦砾山积所谓夷门者不可复识其处而嬴亥遗迹无知之者千数百年于此矣用其意作歌续其后大德甲辰岁也》一诗，以深沉的历史感与丰富的情感交织，勾勒出一幅跨越时空的壮丽画卷。开篇即引古思今，“忆昔词客歌夷门，七雄争战纷如云”，诗人以追忆的方式，将读者带入战国七雄纷争的年代，夷门作为信陵君与侯嬴、朱亥英雄事迹的舞台，其历史厚重感跃然纸上。
“信陵盗符侯嬴死，铁锤击碎邯郸军”，这两句精炼地概括了信陵君窃符救赵的壮举及侯嬴的牺牲，以及朱亥挥锤退敌的英勇，展现了那个时代英雄人物的慷慨悲歌。随后笔锋一转，“后来谁震关河响，五季相乘如反掌”，通过对比昔日的英雄风云与后来的五代十国乱世，表达了历史沧桑、英雄逝去的感慨。
“当年意气作飞烟，空馀朽骨埋黄壤”，诗人以悲凉的笔触，抒发了对英雄迟暮、功业成空的哀婉。而“宋家九叶二百秋，仁涵义染还生羞”，则借宋朝的兴衰，进一步反思历史，指出即便是仁德之君，也难以避免王朝的兴衰更替，引人深思。
“寿山穹窿九州哭，独有遗民恨销骨”，此句以象征性的手法，描绘了国家动荡、百姓哀鸿遍野的惨状，遗民的深重仇恨仿佛能蚀骨销魂，透露出诗人对民间疾苦的深切同情。
“易水南流汴水清，黄河不洗中原兵”，自然景象与历史悲剧交织，易水、汴水、黄河，这些地理元素不仅是自然风光的写照，更是历史变迁的见证者，它们见证了无数的战乱与和平，却无法洗尽人间的血腥与苦难。
然而，诗人在哀而不伤中寄寓了希望，“天戈一指八纮举，四海无波日月明”，描绘了一幅天下一统、四海升平的理想图景。接着，“雄台屹立天垣近，夔皋继出扶皇运”，借古代贤臣辅佐明君的典故，表达了对国家未来的美好愿景。
最后，“我来喜遇春如海，瓦砾生烟变光彩。红尘扑面人不知，独过屠门吊朱亥”，诗人以个人的游历经历收尾，春日的美景与废墟的对比，象征着新生与过往的交融。在熙熙攘攘的红尘中，诗人独自凭吊朱亥，不仅是对历史的缅怀，也是对英雄精神的致敬。
全诗通过对历史与现实的交织描绘，不仅展现了诗人深厚的文化底蕴与历史情怀，更表达了对英雄主义的颂扬与对和平生活的向往，情感深沉，意境悠远，令人回味无穷。
